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活在世上,沒有人有權利貧窮

活在世上,沒有人有權利貧窮

釋真光法師關於十個貧富層次,以及互助生計——一條可持續的行善之路,為自己與社會帶來福報——的開示。

你覺得自己是富有還是貧窮?先別急著用帳戶裡的數字或房子的大小來回答。若以佛法的眼光來看,富與貧並不在那裡。

## 以另一種眼光定義貧富

在年初三的《互助生計》法談中,釋真光法師給出了一個極為簡潔而深刻的定義:

「能幫助別人的人,是富人。需要接受別人幫助的人,是窮人。」

這個定義改變了我們看待生活的方式。即使財產微薄,但如果你還能給出一碗飯、一句建議、一個工作機會,你就已經比那些坐擁千億卻從不敞開心扉的人富有得多。

## 從貧到富的十個層次

法師將之分為十個層次,從最窮的人——瀕臨餓死——到最富的人——創辦跨國慈善組織。以下是簡要整理:

第一層:沒有飯吃,瀕臨餓死。

第二層:有一餐沒一餐,衣衫襤褸,靠乞討為生。

第三層:有飯吃但營養不足,穿二手衣,租屋而居。

第四層:吃得飽、穿得暖,住簡陋的房子,但學識不多。

第五層:有得吃、穿、住、學,但還無法幫助別人。

第六層:能幫助別人而不影響自己的家庭。

第七層:能長期收留照顧他人。

第八層:開辦企業,僱用許多員工。

第九層:大額投資,影響國家經濟。

第十層:有大額投資,並擁有跨國慈善組織。

法師風趣地說,會場裡從第一層到第七層沒有人舉手,那我們全都是第八、九、十層——也就是真正富有的人。但無論在哪一層,重要的是我們要向前邁進,幫助越來越多的人。

## 窮人要變富,富人要幫窮

法師強調了一個令人意外的思想:這世上沒有人有權利貧窮。如果我們一直是社會的負擔,就會拖累整個社會向下沉淪。因此,窮人應當努力改善生活——不是因為貪婪,而是對社群的責任。

「活在社會中,沒有人有權利貧窮。」

富人也肩負重大責任。他們必須想盡辦法幫助窮人站起來,提升整體的生活水準。法師警告,經濟體的崩壞,往往源於富人不真心幫助窮人。當貧富差距過大時,社會就會陷入危機與衰退。

## 經營事業就是最大的慈善

法師分享了一個非常有趣的觀點:開辦企業、為許多人創造就業機會,正是「大慈善」。

「如果我開辦企業這件事,師父不說它是善行,那它本身就已經是善行了。」

因為企業為成百上千的員工創造生計,保障他們的家庭生活,同時也為國家經濟成長貢獻力量。一位成功的企業家,就是一位無需張揚的無形慈善家。這就是為什麼社會推崇企業家,因為他們承擔著對社群的重大責任。

## 佛弟子富有,則佛法興盛

有一個常見的誤解,認為修行就必須捨棄金錢、過貧苦的生活。法師指出,出家眾不持金錢是為了保持心的清淨,而在家佛弟子則有權累積財產。相反地,佛弟子越富有,佛法就越有條件弘揚開來。

「佛弟子富,寺院就豐裕。佛弟子豐裕,寺院就中等。佛弟子中等,寺院就有點飢餓。佛弟子飢餓,寺院就打呵欠。佛弟子打呵欠,寺院就死亡。」

法師也講述了自己的生命故事:從一個連插錐之地都沒有的人,忽然獲得三十公頃土地。當內心有所波動時,法師站在山谷中發願:「這片土地是佛的,不是我的。」因此心又回歸平靜。我們也一樣,可以富有,但不要執著。要把財產視為幫助他人的工具,而不是自己的私有物。

親愛的佛弟子們,如果你今天已經有飯吃、有衣穿、有房住,還有一份穩定的工作,你已經屬於社會的中間階層。不要停在那裡。要奮發向上,以便能夠幫助他人。因為當你幫助窮人度過難關時,你不只是讓他們富起來,你自己也在為多生多世累積福報。活在世上,沒有人有權利貧窮——請把這句話記在心裡,作為對我們每個人的責任與幸福的提醒。

本文由 AI 从越南语原文翻译。

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