標題：本能：那股無形操控你的力量與成聖之路

**摘要：正確理解本能，方能領悟聖人並非僅止於行善，而是能斷除心靈深處本能之根的人。**

當飢餓打開黑暗之門 我們總以為本能很簡單：餓了就吃，渴了就喝。但你是否想過，為何一個普通人會僅為一口食物而犯下罪行？真常法師以獄中囚犯為例：在飢餓逼迫下，他們相互擠壓、爭搶，甚至為一口飯而殺人。看似微小的本能，一旦被推入絕境，便可能摧毀所有道德。

「那本能是殘酷的。它無視一切，無視道德、倫理、法律、名譽，一切都可拋下，只為滿足內在本能的驅使。」

愛欲：一股無形電流般的力量 本能不僅是飲食。法師以染色體差異解說男女之間存在一種無形的生化電流，使人相互吸引。但它也可能化為惡魔，將人推向殘暴行徑。法師提到七八十歲長者侵犯幼童的案例——聽來難以理解，但他說：愛欲本能仍完整存在於他們心中。他們與我們的區別，僅在於是否懂得克制。

「我們稱一個人道貌岸然，並非因他已無惡念，只是他能將惡念壓制下來罷了。」

法師補充，從幼兒園起，孩子便自然開始「喜歡」與「交好」。切莫輕視，因這本能若未經正確引導，可能導致難以預料的扭曲。

本能：利弊共存 法師分析多種本能：保護生命的本能（如畏高、怕墜落）、保衛血脈的本能（如禁止亂倫）、母親愛子的本能。但奇怪的是，母愛屬本能，父愛卻是道德。為何？因天地設定若父母皆以焦灼方式愛子，孩子恐將墮落。

「母親愛子並非道德，父親愛子才是道德。」

然而人總愛鑽漏洞。母親過度溺愛則子驕縱，父親缺乏關愛則向外尋求慰藉。這便是人類對自然的「扭曲」，而生活中多少悲劇皆源於此。

聖人：能斷除本能之人 此處是講法的關鍵。法師說：莫輕易稱人為聖者，僅因他行善。有人散盡家財，我們讚其為聖，但未必如此，因我們不知他是否已斷除本能。法師提出更貼近心理學與佛學的定義：

「聖人，是能斷除本能的人。」

這定義不易理解，因我們必須先明白本能為何。但這正是讓我們不再以表象看聖人，而是以內在轉化深淺為準繩的基石。

證初果須斷除的三種本能 欲證初果（須陀洹），需斷三種本能稱為「結使」：身見（即自私）、疑（即模糊不明是非）、戒禁取見（即固守僵化原則）。聽來簡單，但試想：戰勝自私已屬偉大，何況戰勝「疑」？法師說，斷疑者能在纖毫之間明辨是非。

「當他們能於細微處明辨是非，便生自信、堅定。金錢、名利或威脅，皆無法動搖其見地。」

這樣的人不再被輿論牽引，不被誘惑動搖。他們以聖者的智慧洞察一切。這便是我們當俯首學習的原因。

從看清自己的本能開始 這場講法不止於理論，它邀請我們反觀內在。我們每人都有本能，無需恐懼，此乃自然。學習克制與修行吧。每一步修行，都是本能的減弱、智慧的增強。就從今天開始，認清內心那股無形的驅動力。當我們理解它，方能超越它。如此，成聖之路便不再遙遠。