Yêu thương sâu hay cạn? Cách để tình yêu thật sự trọn vẹn

Vì sao có những người được yêu chiều mà vẫn bất hạnh?

Có một câu chuyện về cô gái trẻ được chồng cầu hôn quỳ gối trước mặt, tặng nhẫn kim cương, hứa hẹn yêu thương suốt đời. Ngay lúc đó, bản ngã cô lên tận mây xanh. Cô đổi thay từ một người hiền lành, biết tu tập thành một người khó tính, thất thường. Cuối cùng, cuộc hôn nhân tan vỡ. Người ta bảo: “Yêu là mất ở trong nhà một mớ”. Nhưng thực ra, mất đâu chỉ là của cải, mà là mất đi bản chất tốt đẹp của người mình yêu.

Đó là tình yêu cạn – tình yêu mà người cho yêu bằng thói quen, sở thích, bằng bản năng, chiều chuộng vô điều kiện. Tình yêu ấy làm người nhận trở thành nạn nhân của chính lòng thương của mình. Như lời TT. Thích Chân Quang:

“Cái cách ta yêu thương làm cho cái người mà ta yêu thương đó hết phước rất là nhanh là rõ ràng ta hại nhau.”

Yêu thương cạn – món quà độc hại mà nhiều người tưởng là tốt

Khi ta thương ai, ta háo hức bày tỏ bằng lời nói, bằng sự đụng chạm, bằng vật chất. Ta cho tiền, cho quà, cho xe, cho nhà. Ta tưởng đó là cách thể hiện tình yêu. Nhưng chính sự chiều chuộng ấy vô tình thổi phồng bản ngã của người kia. Họ bắt đầu đòi hỏi, trở nên ích kỷ, mất đi cơ hội để hiểu về sự cho đi và tu tập.

Ví như một bà mẹ thương con theo bản năng. Bà sẵn sàng làm thay con mọi việc, để con ăn ngon, mặc đẹp, ít vất vả. Nhưng chính sự chăm sóc ấy khiến con không thể trưởng thành, không biết yêu thương người khác. Có những người mẹ tưởng như “yêu con” mà lại vô tình khiến con hư hỏng, không đương nổi cuộc sống. Đó là lối yêu mãnh liệt nhưng không có trí tuệ.

Yêu thương sâu – nâng người mình yêu lên bậc thang đạo đức

Ngược lại, tình yêu sâu sắc là thứ tình yêu có bản lĩnh. Người yêu thương sâu muốn người mình thương diệt trừ bản ngã, tăng trưởng đạo đức và phước duyên. Họ dẫn người mình yêu đến chùa, khuyến khích phục vụ, quan tâm đến mọi người. Họ dạy con cách tự lập, biết kính người, biết sống cho người khác. Thầy Chân Quang chia sẻ:

“Muốn cho cái người ta yêu thương càng lúc càng diệt trừ được bản ngã để người đó tăng trưởng được đạo đức, tăng trưởng được phước duyên, thì ta làm sao? Thì ta phải rủ cho bằng được đi chùa.”

Đưa người mình yêu đến với Phật, để họ thấy được niềm vui khi phục vụ, khi bưng cơm cho người khác, đó là một hành động đáng quý. Khi họ trải nghiệm niềm vui của sự cho đi, tâm hồn họ trở nên nhẹ nhàng, thanh thản. Đó là tình yêu biết giáo dục, biết đặt người mình yêu trước cơ hội tu tập.

Bản lĩnh của người yêu thương: kềm chế và giáo dục

Yêu thương dễ làm mềm lòng, nhưng yêu thương sâu cần sự tỉnh táo và bản lĩnh. Thầy nhấn mạnh:

“Yêu thương phải có bản lĩnh. Yêu thương phải biết kềm chế, yêu thương phải biết giáo dục.”

Khi thương con, người cha mẹ không chỉ lo con ăn no, mặc ấm mà còn dạy con biết sống có trách nhiệm. Khi thương bạn, ta không tâng bốc mà khuyên bạn tu sửa. Người lãnh đạo thương dân không chỉ cung cấp tiện nghi mà còn giáo dục, nâng cao đạo đức của người dân. Tình yêu có giáo dục mới bền vững, mới đưa người mình yêu đi lên.

Làm sao để yêu thương như thế?

Hãy bắt đầu từ việc quan sát cách mình yêu. Khi muốn chiều ai, hãy thử hỏi: “Tôi đang làm đẹp lòng họ hay đang làm họ mất phước?”. Khi muốn cho tiền, hãy thử cho họ một lời khuyên, một cơ hội học hỏi. Khi muốn gần gũi, hãy cùng họ tham gia hoạt động thiện nguyện, cùng họ lên chùa. Cách yêu thương chân chính là tạo điều kiện cho người mình yêu trở nên tốt đẹp hơn mỗi ngày.

Tình yêu không vị kỷ bắt đầu từ sự lắng nghe

Ta hãy nhớ lời dạy: “Thanh thản cộng với yêu thương bằng hạnh phúc”. Muốn đem lại hạnh phúc cho người mình yêu, ta phải giúp họ tìm thấy sự thanh thản trong tâm. Ta cho thời gian, cho sự hiểu biết, cho sự đồng hành. Ta dạy họ biết buông bỏ, biết sống bình an giữa những ồn ào của cuộc đời. Đó chính là món quà quý giá nhất mà ta có thể trao tặng.

Từ hôm nay, hãy chọn lối yêu sâu. Hãy vượt qua cám dỗ của sự chiều chuộng, học cách kềm chế để tình yêu của ta không trở thành gánh nặng, mà trở thành bàn đạp cho sự trưởng thành của người khác. Bởi yêu thương đúng nghĩa là giúp nhau tiến về phía ánh sáng, là cùng nhau bước trên con đường đạo, nơi có Phật và có tình thương không bờ bến.