Bên kia thế giới: Những vong linh gần gũi và bài học cho người sống

Bạn có bao giờ nghe tiếng bước chân trong ngôi nhà vắng, hay bất chợt thấy lạnh sống lưng ở một nơi quen thuộc? Người xưa nói "trần sao âm vậy", nhưng ít ai ngờ rằng thế giới vô hình lại gần gũi đến thế. Trong một buổi pháp thoại, TT. Thích Chân Quang đã mở ra cánh cửa về cõi âm với những câu chuyện có thật, khiến chúng ta phải giật mình về cách mình đang sống.

Thế giới vô hình: Gần gũi mà xa cách

Thầy kể về một lần bị bệnh, khi nhiếp tâm lại, thầy thấy một bà già ngồi lặng lẽ trong góc phòng – một vong linh đã tồn tại cả trăm năm. Bà là người sống trước đây, nhưng vì không có phước nên gương mặt ghê gớm, và bà lẩn quẩn trong căn nhà cũ. Thầy chú nguyện cho bà được biết Phật pháp, và bà biến mất. Hóa ra căn nhà đó trước kia là nghĩa địa của người Pháp.

Thầy nói: "Thế giới của cõi âm rất là phức tạp. Họ gần gũi quanh mình như vậy. Giống như sáng nay mình làm cái lễ cầu siêu thì mình vẫn chỉ thấy mình với nhau thôi. Nhưng mà thực tế quanh đây họ tụ về rất là nhiều."

Tâm người chết chịu ảnh hưởng bởi tâm người sống

Đây là một công thức quan trọng. Khi một người ra đi, nếu người thân khóc lóc gào thét, người chết cũng đau khổ. Họ bị lôi kéo bởi tâm của người ở lại. Trong bài cầu siêu, thầy viết: "Một sớm mai kia xác thân tạm bợ trả về hư vô…" Nếu ta hiểu được sự vô thường của thân thể, khi chết ta có thể bình tĩnh rời đi. Nhưng người chết lại thường bị vướng víu bởi người sống.

Đây là một công thức nha. Đây là một công thức quan trọng. Tâm người chết bị ảnh hưởng bởi tâm của người sống.

Những lý do khiến vong linh không đi được

Nhiều vong linh bị kẹt lại vì những lý do sau:

• Chấp thân – Theo cái thân, ở ngay nghĩa địa, tạo thành "xóm nhà ngoài đó" với người âm.
• Quyến luyến người thân – Đi theo gia đình, giúp đỡ trong bí mật, không nỡ rời xa.
• Trách nhiệm chưa xong – Còn lo lắng việc nhà, vì thế mà vẫn lẩn quẩn.

Như trường hợp ông ngoại của anh Tánh Nguyên: sau khi mất, ông vẫn đi theo gia đình, muốn vào nhà nhưng bị người thân nhờ thầy ếm nên không vào được. Phải đến khi được giúp đỡ, ông mới vào được và hướng dẫn con cháu tu hành.

Các cảnh giới sau khi chết: Súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục, âm phủ

Thầy kể câu chuyện về bà nọ nằm mơ thấy thanh niên mặc áo vàng lái xe vào nhà, rồi thức dậy thấy chó vừa sinh con chó con màu vàng. Đó chính là người đọa làm chó. Lại có nữ Phật tử mơ thấy kiếp trước mình là người mẹ có con trai tên Nu, kiếp này gặp con mèo hung dữ cũng tên Nu. Hóa ra con mèo chính là con trai bà kiếp trước.

Ngoài ra, những kẻ làm tội ác, tù nhân trong trại giam, có lúc hiện gương mặt quỷ – đó là dấu hiệu của nghiệp ngạ quỷ. Còn những người sống hiền lành nhưng chưa đủ duyên đi đầu thai thì ở cõi âm phủ, sống thiếu thốn, lẩn quẩn quanh nhà, nghĩa địa, bàn thờ.

Đạo đức là nhìn thấy bằng con mắt của thần thánh

Thầy nhấn mạnh rằng trong thế giới vô hình, các vị thần thánh nhìn thấu nhân quả, và cách họ xét tội phước khác với chúng ta. Có những lỗi lầm ta tưởng chừng vô hại, nhưng họ kết tội nặng.

Mọi người sống phải có bổn phận thương yêu nhau. Không thương người khác là một cái điều tội lỗi á.

Thầy cũng chia sẻ: "Khi mà mình sống những người thân của mình đi, họ lỡ phạm một cái lỗi lầm gì đó… mình ngại, mình sợ họ giận, không muốn sửa họ… Nhưng cái điều đó trong cái thế giới vô hình thì mọi người đã kết tội mình. Thần thánh đã kết tội mình, kết tội nặng." Vì vậy, hãy sống đúng đạo đức, không nên thờ ơ trước lỗi lầm của người thân.

Sống sao để không hối hận

Người chết cần được cầu siêu, cúng dường để có nhân duyên tốt. Người sống cần tu tập, giữ tâm thanh tịnh. Khi ta chấp nhận vô thường, ta sẽ không bị vướng víu. Khi ta thương người thật sự, ta sẽ giúp họ tu tập chứ không chỉ khóc than.

Hãy lắng nghe những lời dạy của TT. Thích Chân Quang. Đó không chỉ là lý thuyết suông, mà là những kinh nghiệm thực tế từ một vị thầy đã bước qua cánh cửa vô hình. Sống tốt, thương người, tu tập thiền định – đó là cách để chúng ta không sợ chết, không lo lầm lỗi, và có thể giúp đỡ những người thân yêu ở cả hai cõi.