為什麼我們都是感受的奴隸？

**摘要：** 受蘊是五蘊之一——那些無形卻主宰著整個人生的感受。當我們能夠看清並掌控感受時，就能避免造業，邁向解脫。

你可曾自問：為什麼我們做每一件事——讀書、賺錢、愛人、恨人？有一個很少人想到的答案：我們都在追尋一種感受。佛陀稱之為「受」——而它正是將我們推入輪迴的動力。

## 受蘊：主宰人生的無形之幕

在五蘊之中，受蘊是緊隨色蘊之後的第二個要素。它無形無相，卻主宰著我們的心靈、生活，乃至整個世界。每當你歡喜、憂傷、幸福或痛苦時，那正是「受」在發聲。它強大到足以讓人為了追尋或逃避某種感受而不顧一切。

「我們做任何事，只因為目標就是追尋這個受……一切眾生都是受的奴隸，都是感受的奴隸。」

## 快樂與痛苦：拉扯人心的兩極

受分為三種：苦受（痛苦的感受）、樂受（快樂的感受），以及捨受（平淡、無味的感受）。其中，苦受與樂受的力量最為強大。例如看一齣悲劇時，我們流淚——那是苦受；看一部喜劇時，我們歡笑——那是樂受。而冗長平淡的言語，只會讓我們感到厭煩。

「來到我們心中的感受若是幸福的，那就是樂受；來到我們心中的感受若是痛苦的，就稱為苦受。」

## 觸——受——愛：業的漩渦

佛陀教導：「觸生受，受生愛。」也就是說，當感官接觸外境時，感受便生起；由感受而生愛憎。若不能保持覺醒，我們就會被感受牽引。例如：一個男人清晨去運動，遇見一位陌生女子，心中感到悸動。因為貪戀那種感受，他日日設法再遇見她，於是情愫滋生，可能引來不良的後果。

「我們要清楚覺察這些情緒與感受，以掌控愛憎之情——因為觸生受，受生愛。」

## 面對金錢與情感——受蘊的功課

有錢時人人歡喜，失去錢財時人人憂傷。被愛時人人幸福，被關愛時人人快樂。但這些都只是轉瞬即逝的感受。修行人必須學會在得失面前保持平靜，並謹記一切皆有因果。

「有錢時是什麼感受？歡喜。失去錢財時是什麼感受？憂傷。確實如此。……一個人活在世上，對金錢能有一份適度的坦然，就已經是很好的人了。」

## 智慧照見感受——解脫之道

當我們修行時，便能觀察心中生起的感受，分辨善惡，並避免那些會引生負面感受的接觸。這是高超的智慧。能照見自己的心，看清生起的是何種感受，這是極具智慧的功夫，並非易事。

「我們修行到能洞察內心的細微之處，看清心中生起的是什麼感受，以及感受背後的愛、憎、怒、怨……並且能夠覺知而加以掌控。」

讓我們從今天開始：不要被感受所操控。每當情緒升起時，先靜下來，看著它，然後問自己：「這是怎樣的一種感受？」當你能做到這一點，你已經踏上了離苦之道。