生活中修禪：踏上沒有退路的修行之路

**摘要：** 禪修不只是靜坐。它是佛法的核心，需要勇氣、毅力，以及在日常每一分鐘中實踐。讓我們踏上這條沒有退路的道路。

你是否曾想過：為什麼有些人修禪許久卻仍未見道？是否每天靜坐一小時就足夠了？真光禪師在「生活中修禪」的法談中，指出了真實而勇猛的觀點。禪修並非易事，不是遊戲。它是戰士的道路。

**禪是佛法的核心**

提到佛法，許多人馬上想到誦經、念佛、做功德。但真光禪師強調：若要佛法興盛，我們必須努力修禪。因為禪才是真正的核心。其他一切法門都只是初期的引導方便。

「因為修禪才是佛法的核心。而修禪比所有其他修行都更為艱鉅。它比其他修行法門要求更為嚴格、更為決絕。」

正是佛陀透過禪修而成道。無數聖僧、大德，包括那些淨土宗的住持，本身也是禪師。他們透過念佛走入佛門，但深入經藏後，他們明白一切法皆歸於禪定。

**沒有退路**

踏上禪修之路，不像嘗試一項娛樂活動。禪師常教導：發願後就要堅定持守。修禪者必須是勇士，不容許自己退卻。因為若退卻，不僅會失去自己的功夫，更會傷害那些正看著我們榜樣的他人。

「只有前進的路，沒有後退的步。就算死也要向前，沒有退路。唯有具備這樣心態的人，才能修禪。」

一旦投身其中，我們便無權後退。禪師解釋：如果我們半途而廢，可能會讓數十位追隨我們榜樣的人失去道心。因此，省察自己的心：決心是否已達極致？還是只是為了好玩而修？

**在生活中修禪**

一個重大誤解是只等靜坐時才修行。雙盤靜坐的時間相比全天時間非常少。禪師問道：如果只在靜坐時修，其餘時間放逸，何時能成道？答案是：永遠不能。

「如果只等靜坐時才修，其餘時間不修，那我們何時能成道？答案是：永遠不能。永遠不能。」

因此，真正的禪修者必須練習在日常生活中修行。行住坐臥、言談工作間，他們都保持著一種秘訣：清楚覺知全身、安住全身、憶念此身是無常的。這就是在動中修禪。

**四種需要修行的狀態**

禪師將日常生活分為四種狀態，以便我們實踐：

* **簡單的體力勞動** – 容易保持正念，如洗碗、掃地、鋤地。應一邊工作一邊安住全身。 * **複雜的腦力勞動** – 困難得多。需將90%的心投入工作，但仍盡力保持10%覺知自身。 * **不健康的閒暇** – 閑暇時可讀書、去寺院，保持心態平和。 * **不搗亂的閒暇** – 閒居易生不善，尋求娛樂享受。應避免，因會使心更散亂。

在每種狀態中，我們都可以修行。善於修行的人，是不讓心向外攀緣的人。

**安住全身——簡單的鑰匙**

禪師提出的方法非常簡樸：時刻憶念此身無常，安住全身。當我們掃地、洗碗或摘芒果時，分一部分心去感受全身。不要讓心離開身體，跟隨他人的是非故事。

「工作或休息時，總是憶念此身無常。例如我們去鋤地，去摘果實，每一步路、每一次勞動，都時刻覺知全身、安住全身，並憶念此身是無常的。這就是正在生活中修禪的人。」

剛開始練習時，我們會記得然後又忘記。可能我們會因跟隨鄰居炫耀的故事而失去對身體的覺知。但不要灰心。禪師教導：每晚到寺院向佛懺悔，承諾會更努力。如此日復一日，直到安住全身變得自然。

**兩年後的奇妙轉變**

禪修並非即時的奇蹟。但禪師分享經驗：僅僅觀照身體無常兩年後，人們便自然地改變了。以前，被排在後面會很不舒服。兩年後，看到自己排在最後也覺得平常。以前被派去掃廁所，因我執而非常抗拒。兩年後，我們覺得那是平常事，毫不勉強。

「禪師說，信不信？試著修修看吧。兩年。我們的生活會改變，我們的心靈會改變，我們的觀點會非常自然地改變。所以有些事我們以前不懂。當我們修到了、達到了，才會明白。啊，原來法是這樣的，如此美妙，如此可親，如此幸福，如此安樂。」

這是堅持的獎賞。不需要見到光明，只需感到心輕鬆了，煩惱少了，我執淡了。這就是禪路結出的甜美果實。

**踏上這條沒有退路的道路吧**

禪的道路是三世十方諸佛的道路。它充滿荊棘，但也充滿妙用。今日的在家居士更需要禪，因為生活越是忙碌，就越需要清醒覺知。不要等到閒暇才坐禪。就從此刻的呼吸、每一步路、每天的每一件小事開始吧。既然已踏入禪門，就堅持向前走，因為唯有向前，才能開展出真正的幸福安樂。就算死也要向前，沒有退路！