靜坐禪修，對初學者而言宛如酷刑：雙腿痠痛、麻木，還得強迫心念停止紛飛。然而正如真光法師所指出的，這份苦楚恰恰是通往覺悟的道路。「剛開始打坐時，確實是一種折磨，尤其是年長者……但那份苦，正是進入心靈覺悟的途徑。」

我們常抱怨禪修艱辛，卻忘了世間萬業皆需付出代價。軍人經受嚴苛訓練方能成為將領，醫師必須直面屍體才能研習醫術。沒有不勞而獲的成功。「無論從事哪種行業，若想有所成就，都必須付出代價，經歷艱辛與磨練。」

年輕時，禪修的辛苦遠不及生活其他挑戰；但當身體習慣了靜坐，便會體會到一種無可比擬的幸福。佛教的智慧甚至領先於科學。愛因斯坦以智慧而非肉眼觀測宇宙，他發現佛教無需修改以迎合科學，反而是科學必須進步才能追趕上佛教。「佛教穩立不動，科學卻需苦苦追隨。科學無論進展到何處，不過是在追隨佛教的步伐。」

我們擁有這筆無價之寶，幸而生長在佛教傳承千年的國土，更應精進修行，不辜負這份殊勝因緣。關於素食，許多人擔心營養不足。法師分享道：素食或許不如肉食那般爆發力強，但長期來看，健康更為持久。在德國等文明國家，素食風氣盛行，他們運用科學技術烹製出美味佳餚。「人們吃素的比例日益增加……他們用科學方法處理素食。」因此，別將素食視為迷信或營養缺乏，它是文明與道德的體現。

透過禪定修行，我們將逐漸具備三種心境：清淨心、道德心與智慧心。這三者足以塑造一個文明人的品格，無論身處何地，都能促進社會進步。「修禪能讓我們獲得三樣東西：第一是清淨心，第二是道德心，第三是智慧心。」清淨心使我們無法容忍環境中的任何污穢或混亂。請注意：外表整潔者未必內心清淨，但內心清淨者必然生活整潔有序。這如同數學定理，有正則必有反，反之則不然。

佛弟子不應只嚮往富裕之地享受，而應留守家鄉，將其建設得富饒美麗、文明進步。因果法則保證，若我們播下善因，終將抵達安樂之境。「我要建設我的國家，使其富饒美麗、文明進步……只要我活著一天，就努力貢獻建設家園，那麼我所到之處，必將同樣富饒美麗、文明進步。」

不要等待現成的樂土，請從當下所在之處開始，每日透過禪修、持戒與開發智慧來播種善因。讓我們彼此約定：從今天起，不僅為自身修行，更要讓身邊的人認識佛法，共同建設一個如佛陀所教誨般的文明社會。