業與願：誰在引導你的人生？

有一個問題，我們每個人都曾至少問過自己一次：「活著是為了什麼？」這是一位曾在痛苦中致電給釋真光法師的人所提出的疑問。而正是這個問題，成為了今天這場開示的靈感來源，主題是：業與願。

我們都相信因果法則。但你可曾自問：「是什麼把我帶進了這一世的生命？」以及「從今以後，我要如何生活？」這兩個問題，引領我們認識兩股無形的力量，正主宰著我們的人生：業力與願力。

## 業與願：兩股相對的力量

簡單來說，業是來自過去、推動我們前行的力量；而願則是發自內心的自願，是以自己的意志，引導人生走向 desired 的道路。真光法師解釋：

「業，就是依因果而言，是從過去推動我們的那股力量，它規範我們、強迫我們必須處在某種境遇、某種生命形態之中。所以說業是過去的力量。那麼願是什麼意思呢？願就是自己發自內心的自願，讓自己投生到某個地方，或者自願去做某件事情。」

乍看之下，業似乎是強制，而願是自由。但實際上，在生活中，這兩股力量交織難分。有時我們以為自己是自由地選擇職業、選擇伴侶……結果卻發現，自己其實是被一個從未想要的境遇推著走。

## 什麼時候我們被業所支配？

真光法師舉了非常貼近生活的例子：一個人被父母逼迫嫁給自己不喜歡的人，或陷入失業、貧困、意外之中……這些都是我們不想要卻不得不承受的時刻。甚至榮華富貴，有時也是業，當它突然降臨，並非我們刻意造就。

「有時候境遇推著我們走，我們無法自主，例如失業，或陷入貧困，遭遇不幸的意外，那時的人生真是困頓艱難。那些都不是我們想要的。沒有人希望那樣的事發生在自己身上，但它還是發生了。」

業的力量非常強大。它將我們捲入無盡的輪迴之中。法師用了一個腳踏車下坡而剎車已斷的比喻：

「就像騎著腳踏車下坡，剎車卻斷了那樣，根本抵擋不住。」

## 願力如何幫助我們轉化業？

然而，如果只有業，我們將漫無目的地漂流。幸運的是，我們還有願。願是播種善因的意志，是讓我們穿越人生荊棘、沙漠與深淵的舵。真光法師解釋：

「如果我們有播種善因的意志，那個播種善因的意志叫什麼？就叫願。……輪迴依然推著我們不停前行，但從此開始，它偏離了原本的方向，轉彎了。」

當我們下定決心修行、行善、恭敬佛陀，我們無法停止業的牽引，但我們可以為自己選擇更好的道路。與其走進沙漠，不如走向清涼的溪流；與其踏入荊棘，不如走進果園。

## 日常生活中的業與願

在事業上，有些人學的是這一行，做的卻是另一行，那是業的推使。但當我們心懷慈愛、想要幫助他人時，那便是願。業與願交織在一起，構成了每個人的生活境遇。

尤其在貧富之事上，如果只隨業而活，富人會驕慢、享樂，變得刻薄；窮人則悲苦、吝嗇、狹隘。法師教導：

「那個人業讓他富有，但他沒有做人的道理，沒有願。所以富了之後，本能地生起憍慢與享樂。而憍慢總是製造出惡毒。」

相反地，有理想的人，面對富貴時會懂得用錢行善、利益世間。他們明白，一切財富都是因果而來的福報。然而，並非布施就一定會富有。重要的是懂得珍惜金錢。法師勸勉：

「不要浪費。因為浪費，就落入慳吝的業，將會貧窮。也不要揮霍，因為揮霍同樣是不知珍惜金錢，也會貧窮。所以我們要合理地使用金錢。所謂合理，就是我們非常珍惜每一張一百、兩百、五十萬的鈔票，有時也敢於使用五萬、十萬、三十萬這樣的錢。」

我們珍惜什麼，就會得到更多那樣的東西。珍惜人情，就有朋友；珍惜金錢，就有財富。但珍惜不是吝嗇，而是懂得合理地運用，利益自己，也利益他人。

## 關於愛心與心的故事

在開示中，法師講了一個簡單卻深刻的故事：一對不孕的夫妻去向神明求子。神明答應他們六個月後會有孩子，但當他們再回來時，卻被拒絕了。原因是他們沒有愛護孩子的心。當鄰居的孩子進入他們的橘子園、蘋果園玩耍時，他們拿著鞭子追打驅趕。神明判示：

「你種了橘子園、蘋果園。人家讓孩子來到你那裡玩耍嬉戲，你卻拿鞭拿棍打他、趕他。這樣的你，哪裡有愛護孩子的心？你不配擁有孩子。」

這個故事提醒我們：想得到什麼，心中就必須先有那樣的種子。想要有孩子，就要愛護孩童。想要有錢，就要珍惜金錢。想要有幸福，就要珍惜他人的幸福。

## 結語：以願力而活，不以業力而活

我們生在這個世間，是因為業。但我們可以透過願，為自己選擇方向。願力不只是一種渴望，更是行動的意志。讓我們播種善因、精進修行，並滋養慈悲之心。一旦有了願，我們就不再漫無目的地漂流，而能將人生化為一段意義深遠的旅程。

無論業力多麼強大，只要我們有一個穩固的舵——那就是願——即使風再大，我們也始終走在正確的方向上。讓我們從今天開始，從最微小的念頭與行動做起。南無本師釋迦牟尼佛。