想讓子女成為有德之人,請從最微小的事開始教導「無我」。

Thích Chân Quang 法師揭示了教養的關鍵:無我的心。透過愛護、順從、謙讓與忍耐,孩子的道德將得以昇華。
你是否曾自問:為何孩子更聽從朋友的話,而非父母?為何在充滿愛、衣食無虞的環境中長大的孩子,仍會被引向歧途?答案深藏於一個核心概念:無我的心。Thích Chân Quang 法師開啟了一個關於如何培育子女成人的獨特視角。讓我們一同聆聽這些溫暖的分享。
### 順從——無我的第一步
Thích Chân Quang 法師說:「道德的關鍵在於無我的心。」當孩子學會聽從父母,不再只依循個人喜好生活時,這便是最初的基石。在日常生活中,若孩子只愛吃水果而不願吃飯,大人應知身體需要均衡營養,故需引導其平衡飲食,不隨一時之欲。即使孩子喜歡,禁止其在陽台玩耍,也是訓練其傾聽並尊重安全的方式。
「約束孩子不隨己意,要求其聽從長輩,這是無我的初步階段。」
然而,順從並非強迫。法師提醒我們需保持平衡:「切勿走向極端。」若某些活動有益於孩子的身體發展,我們可以適度包容。重點在於讓孩子感受到愛,使順從不至於變成恐懼或潛在的叛逆。
### 慈愛——滋養孩子的禮物
在教導紀律之前,我們必須先給予孩子愛。法師分享道:「在給予紀律之前,必須先給予孩子愛;或者兩者並行。」滋養愛的其中一種方式,是撫摸與擁抱。在幼兒時期,大腦尚弱,需要透過皮膚接觸傳遞生物電流。這就是為什麼造物主讓人們渴望親吻與抱起嬰兒。
「若幼童常受撫摸、擁抱與疼愛,你會發現他們更加自信、健康,精神也較那些缺乏照顧與擁抱環境中的孩子更為堅韌。」
法師還建議,成年人應前往孤兒院擁抱與撫摸那裡的孩子,因為他們缺乏肢體上的關愛。一個簡單的舉動,也是積累福報的方式。充足的愛能柔軟孩子的心,讓父母的教誨深刻入心。
### 稟告與分享——建立信任
Thích Chân Quang 法師教導:「訓練孩子無論做什麼事,完成後都要稟告,不可做完便置之不理。」從幫鄰居送信,到打掃廚房時若有未淨之處,孩子都應學習回報所做之事。此原則不僅培養紀律,也讓父母了解孩子的一切。
當孩子放學回家,須向父母稟告;若想外出,亦須請示。甚至想穿哪套衣服時,也可詢問母親:「媽媽,我穿這件可以嗎?」法師解釋:「這意味著孩子不再只依自己的心意生活,而是隨順父母之心。這是孩子的幸福。」
「因此,當你做任何事時,請務必徵詢他人意見。因為當你詢問時,你給予了他人幸福感與喜悅,而你也不再只為自我而活。」
向父母分享一切,是一道保護屏障。許多孩子被朋友誘導做壞事,父母卻渾然不知,那是因為父母尚未真正成為孩子的朋友。當孩子覺得父母既值得尊敬又親切如友,便不會隱瞞。法師勸勉:「我們必須放下身段,成為孩子的朋友。」
### 謙讓與無自尊——真正的無我
無我也顯現於謙讓之中。法師教導孩子總是将較大塊的餅乾讓給同伴。在家中購買衣物或水果時,父母可觀察哪個孩子懂得將美好的部分讓給兄姐。若孩子懂得謙讓,應私下讚揚;若需啟發其謙讓之心,則委婉提醒。法師說:「若你見到美好之物,總是先讓給他人,那麼虧欠的便是自己親近的人。」
無我最難的一點,是在被責備時,不生氣、不自卑。法師強調:「這是無我最終且極難的一點。」若要達成,父母需在孩子未被責備前便先行教導。不斷告訴孩子,當受到懲罰時,要練習保持內心不怒,並心存感恩。在寺院中,弟子即便被師父用戒尺責打,仍能低頭歡喜接受,那便是證得無我的人。
「當被責備懲罰時,不自卑、不憤怒,便是成功。」
### 無我之心的四種殊勝果報
Thích Chân Quang 法師總結了無我的四個結果:第一是道德,第二是忍受與自制的能力,第三是利他的傾向,第四是自然增長的福報。當孩子具備無我心,便擁有穩固的道德,能忍受逆境,為他人而活,並自然獲得福報。
關於利他的人生觀,法師說道:「若我們生於世間,只為自己而活,那不過是走向死亡。為自己而活極為浪費。因為我們終將死去,終將輪迴。為那個必死、必輪迴生死之軀服務,是極大的虛耗。」
「請將此生奉獻給眾人,以愛心對待所有人。」
若我們的子女自幼便能領悟此理,他們正走在聖者的道路上。作為父母,我們將從孩子身上享有巨大的福報。切記,為了教導無我,家庭環境必須安全,父母必須模範。否則,順從的孩子易被利用。東方教育在溫暖家庭中教導順從,西方教育因家庭不安全而教導對抗。每種教育皆有其原因,但若擁有幸福家庭,我們應珍惜並以此方向教導孩子無我。
教育孩子成人,並非枯燥的公式。這是一段播種的旅程,始於第一步:愛、傾聽,並教導孩子逐漸放下渺小的「自我」。請從今天最簡單的小事做起:一次撫摸、一次詢問孩子的意見、一句出門前的稟告。每個小動作都是一顆無我的種子。當種子發芽,你的孩子將成為帶給世界喜悅的人。
本文由 AI 从越南语原文翻译。
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