當河內不再有秋天：兩件正在被遺忘的珍貴之事

我們的河內，彷彿不再有秋天了。這個月明明已經入秋，卻感受不到往年那般美好、舒適、平靜而幸福的秋日氣候。唯有炙熱的烈陽，偶爾下一場雨才稍稍涼爽，雨一停，酷暑便立刻回來。不只是我們，全世界都在這樣一天天變熱。你可曾想過：為什麼地球越來越熱？我們又辜負了什麼？

**地球為何變暖？根源在於因果**

我們常把原因歸咎於溫室氣體、溫室效應。但真昌法師指出，那並非根本原因。太陽忽然燃燒得更猛烈，釋放更多熱量，地球來不及散熱。從因果的角度來看，我們會明白：倘若真有末日降臨，那正是因為我們種下了毀滅這顆星球上珍貴生命的惡因。

在因果法則中，凡是我們冒犯的、珍貴而被我們拋棄的、被我們毀壞的，我們終將失去它。

就像手中有錢卻揮霍無度，日後必陷貧窮。有才華、有健康卻拿去放縱玩樂，才華與健康終將消逝。有人深愛著我們卻不知珍惜，只會批評這個、嫌棄那個，終將落入孤獨。所有我們辜負的，都將依因果規律而失去。

**兩件最珍貴卻正在被辜負之事**

世間所有珍貴的事物中，有兩件極為珍貴，我們卻常常無意間辜負了。第一件是這顆星球上的生命——這是宇宙中罕見而奇妙的存在。千千萬萬顆星球中，才有一顆像我們這樣擁有生命的星球。然而我們一邊生存，一邊毀滅生命：焚燒森林、排放廢棄物，讓地球越來越熱。第二件是佛陀覺悟的真理——那是引領眾生脫離苦難的光明。我們不接受、不精進、不恭敬，甚至轉身去追尋邪見。

第二件被我們辜負的珍貴之事，就是佛法。佛陀覺悟的高深真理，我們辜負了它——不接受、不精進、不恭敬、不學習、不應用、輕視它。

倘若我們辜負了這兩樣東西，我們便不配為人，不配生活在這顆奇蹟般的星球上。我們膚淺、依賴、輕視那些容易獲得的東西。如同一個孩子被父母深愛，要什麼有什麼，卻不懂得珍惜那份愛，甚至出言頂撞。直到父母早早離世，他才明白那份愛的價值。我們也是如此——呼吸著氧氣，卻以為那是理所當然，不知道氧氣是有代價的——那就是遍佈各地的綠色森林。我們焚燒森林、製造濃煙、傾倒垃圾，無意間摧毀了氧氣，摧毀了自己的生命。

**生活的基本苦：飲食、衣物、住所**

談到人生的苦，最根本的苦就是缺少生活必需品，尤其是食物。活著卻吃不飽，這是最基本的苦。我們的國家曾經歷戰爭、貧困，許多人連飯都吃不飽。年長的人對此深有感觸，但年輕一代生在國家已較富裕的時代，便很難理解。

人類有三樣基本的物質價值。第一，能吃飽飯，這是一個人擁有的基本價值。第二，穿著整齊不破爛，這是第二個價值。第三，有一間像樣的房子可以住，這是第三個價值。三者之中若缺了一項，便還不具備一個人應有的基本生存條件。

如今，吃和穿相對不成問題，但住房仍是難題。許多人無家可歸，流浪街頭。社會努力興建愛心房屋來收容照顧，但仍有許多生命尚未得到幫助。

**過度勞動與競爭壓力之苦**

還有另一種苦：工作超出身體和精神所能承受的限度。搬運工人每次將煤包扛上肩，都感受到疼痛與疲憊，但為了養活妻兒，不得不做。新時代裡，身體的苦減少了，但心靈的苦卻因市場經濟的競爭壓力而加重。企業必須絞盡腦汁研發獨特的產品來吸引顧客。若產品賣不出去，公司便倒閉，員工便失業。

市場經濟的難題極為嚴苛，整個世界都在施壓。

顧客本身也是另一家公司的員工，所以壓迫這家企業造成痛苦，不過是互相折磨而已。一個傾斜失衡、只保護一方利益的社會，就是一個充滿痛苦的社會。活在世上，每個人都應該互相退讓一些。

**塑膠垃圾是一種罪行**

法師在法談中深刻地強調：隨手丟棄一個塑膠袋，不僅是缺乏環保意識，更是一種罪行。因為漂浮在海洋上的塑膠垃圾，殺害了無數生靈。鯨魚、海豚將塑膠誤認為食物吞下，腸道阻塞而死。我們正在殺害生命，正在播下毀滅生命的惡因，而這正一步步將我們推向末日的邊緣。

隨手丟棄一個塑膠袋，就是一種罪行，這是一個關乎智慧與道德的深刻問題。

我們的政府也在推動民眾減少使用一次性塑膠製品。這不僅是保護環境，更是一堂關於因果、關於珍惜生命的功課。

**結語：珍惜當下，付諸實踐**

人生本就充滿苦難。從吃不飽、工作過度、無處棲身，到競爭壓力、毀壞環境。但有一件奇妙的事：當我們懂得珍惜所擁有的，懂得有益地活著、為世間付出，宇宙便會回報。我們用氧氣來聽聞佛法、去行善事，森林便會重新生長，氧氣便會得到補充。我們珍惜生命、珍惜佛法，便不再辜負。從今天開始吧：少用塑膠製品、守護環境、修學正法、以愛心生活，讓自己在末日來臨時，不再是隨波逐流的孤魂，而是一個真正活過的人。