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清晨醒來,打開衣櫃便開始思量:「今天該穿什麼?」若衣物繁多,心念便已波動。接著為工作憂慮,為家庭操心,為同事掛懷……生活令人牽掛紛擾,難得安寧。但若逃避塵世,閉門入寺,是否便能解脫?今日上座部真光法師的開示,將從《金剛經》中尋得答案。

清晨醒來,打開衣櫃便開始思量:「今天該穿什麼?」若衣物繁多,心念便已波動。接著為工作憂慮,為家庭操心,為同事掛懷……生活令人牽掛紛擾,難得安寧。但若逃避塵世,閉門入寺,是否便能解脫?今日上座部真光法師的開示,將從《金剛經》中尋得答案。

佛陀問須菩提:「三千大千世界中的微塵多嗎?」須菩提答曰甚多。如來卻說:「這些微塵,如來說非微塵,是名微塵;如來說世界非世界,是名世界。」聽似文字遊戲,真光法師指出,這短語徹底改變了我們對佛法與人生的認知。微塵喻極小,世界喻極大,象徵生活中的瑣碎與宏大。我們置身於變幻莫測的宇宙中,受其影響,亦反作用於世界。那麼,人生究竟為何物?佛說:非實有,亦非全無。

有人因畏懼牽掛而否定人生。真光法師警示:「若視人生為空,否認人存在於世的意義,將產生奇特的因果——最終失去一切。」視朋友如夢,終致孤獨;視金錢為空,終至貧困;視房屋為虛,終至流離。反之,若執著擁有,亦有果報:依仗豪宅,來世或居茅屋。「視之為空,則失其有」,這是極端否定的後果;而極端執有,則令人心繫塵勞,不得解脫。兩極之間,何為中道?

人生本空,雖非真實人生,卻仍是當下的人生。此即中道。法師解釋:「面對世界的複雜與人生的責任,我們應視之為空;但即便視為空,仍須圓滿履行責任,這便是中道。」簡言之,既不被生活裹挾,也不因虚幻而懈怠職責。身處紅塵而心保持安寧,方為目標。

聽來平常,實踐時方見不同。例如推車出門,昔日或因愛惜車輛而生執著,與人比較高低。如今仍妥善保養,卻視之為空。「努力盡責,同時視之為空,此乃中道。」明日上班,不再讓繁重事務、同事競爭或上下級關係壓垮心靈,只需做好本分,其餘交由因果。法師勸導:「僅需盡好本分,萬事交付因果,交付諸佛。」

若能秉持此精神,竭力圓滿人生責任卻視萬法皆空,必得諸佛加持。當心境輕安,取代焦慮的是事事順遂。嚴苛的上司態度轉變,同事覺得你可親。這是安寧帶來的福報。並非為求他人喜愛而行善,而是因心不散亂放逸,故能感受佛力護持。

《金剛經》教導深刻一課:勿因過度牽掛而喪失平靜,亦勿因否定人生而遺失善法。請活在世間,圓滿責任,卻視之為空。正如真光法師所言,這是心安並獲佛佑的關鍵。從今晨起嘗試:推車時視之為空;到單位後以輕盈之心完成工作。你會發現,人生依舊是人生,卻不再令你牽腸掛肚。

本文由 AI 从越南语原文翻译。

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