真正的供養：在利他的漩渦中，別忘了自利

**摘要**：《法句經》的課題：即使幫助世間，若忘了修正自身，便難以成就。請平衡利他與自利，方能獲得無漏之福。

「孩子做慈善這麼辛苦，為什麼卻感覺不到自己的心清淨呢？」——或許我們當中許多人，也曾像那位女居士一樣感到疑惑。佛陀在《法句經》中教導：「即使利益眾人再多，也別忘了自利。利人利己兩者具足，方能成就勝智。」釋真光法師關於「真正的供養」的開示，幫助我們更深入理解這句教導。

## 聽聞佛陀入涅槃而震驚的長老

當佛陀宣布將於四個月後入涅槃時，大多數的僧眾都感到悲傷。唯有阿他那達長老反而憂慮，因為自己尚未證道。他遠離一切外緣，專心修行。聽聞比丘們轉述後，佛陀讚歎：「阿他那達非常好！因為聽到如來即將入涅槃，他自覺尚未證道，所以竭盡全力精進修行。這才是對佛真正的恭敬。」

「對佛真正的恭敬，莫過於知道擔憂、看見自己的不足，而努力修行。」

今天我們雖然沒有佛陀在眼前，但仍可以學習這位長老的榜樣：敬佛不只靠言語，更要靠修行的行動。

## 利人而忘自利：通往魔王之路

佛陀強調：無論利益眾人多少，都別忘了自利。那麼「自利」是什麼？並不是自私，而是用心修正自己。如果我們只專注於向外幫助，內在的自我卻日益膨脹，便會漸漸落入自己的陷阱。釋真光法師警告：

「一個人經常做慈善，卻不留意修正自我，將來就會成為魔王。」

因為魔王也有福報，但福報若不伴隨智慧，就容易變成傲慢、嫉妒與欺詐。行善造福卻不轉化內心，正是一條看似好走卻充滿危險的路。

## 心的三個層次：自私、利他，與戰勝過錯

自私地活著最容易。利他——為他人而活——比較難。但最難的是戰勝自己的過錯。《法句經》教導修行者必須兩者具足：既利人，也自利。

真光法師解釋：「過利他的生活、做慈善很容易，但戰勝自己的過錯卻非常難。」因此，我們常遇到很熱心做慈善的人，卻不願意禪坐，不願意觀照自己的心。這就好像將軍出征，卻忘了準備內部的糧草。

## 謙卑的心：塵埃與草芥

法師經常的教導之一，是要時時將自己看作「塵埃、草芥」。當我們做了好事，很容易生起自滿之心。法師提醒：「如果師父覺得自己了不起，就再也講不了法了，心一虛浮就完了。師父必須永遠提醒自己：師父是什麼？只不過是塵埃、是草芥罷了。」

「做為一粒塵埃，能落在佛陀走過的地方，就已經很歡喜了。」

當我們保持謙卑的心，佛才會繼續加持。只要起了一絲「我很行」的念頭，佛便立刻放下我們。因此，請每天持誦「塵埃」這句咒語，讓修道之路不致成為通往自我之路。

## 有漏福與無漏福：解脫的祕訣

當我們造福時，便有功德。如果我們用這功德去享受物質生活——高樓廣廈、銀行存款——那福報便只是「有漏」的，終會耗盡。而如果我們投身於修行，以淨心轉化心靈能量，福報便成為「無漏」。法師教導：

「這就是有漏與無漏之間的祕訣。都掌握了嗎？這一點非常重要。」

所以，別讓自己所有的功德都「流」進舒適享受裡。要懂得拒絕一部分享受，並撥出時間禪坐，讓自己變得清淨而具智慧。

## 結語

真正的供養，不只是供養錢財或時間。首先，要以決心修行來供養自己的身與心。從今天開始：行善之餘，也為自己留出時間——禪坐、念佛、觀照。時時記得自己只是塵埃。那便是引領我們走向聖者勝智的道路。