標題：有禪智慧生——莫讓修行虛度光陰

**摘要：** 真光法師開示指出，禪定是智慧的根源。雖修行不易，學人需具備氣功、道德、功德三大支柱，方能進入佛法堂奧。

您是否曾有過打坐時，心念紛飛、腿麻身痛，進而自問：「修行怎會這般辛苦？」若有此感，您並不孤單。真光法師在一次法談中明確指出，禪定並非易事，但它正是通往智慧與覺悟的唯一道路。

**有禪智慧生——無禪智慧滅**

法師在開示中，再次引述佛陀簡短而深邃的教誨：「佛陀說過這句話：有禪，智慧生；無禪，智慧滅。這句話出自《法句經》，佛陀親口肯定。」

法師進一步解釋，若修行而不懂禪定，那麼無論做了多少功夫或供養，我們「仍停留在佛法的門外，未能登堂入室」。沒有禪定，智慧便無從生起，佛法也無法興盛。

**禪修之所以難——在於必須直面自我**

任何有過禪坐經驗的人都知道腿痛、身倦、心亂的感受。真光法師坦率地說：「禪定是極其困難的。」為何如此困難？因為我們必須面對最強大的敵人——自己。

「因為我們必須面對一個敵人，那敵人是誰？是我們最大的敵人。是誰？正是我們自己。而『自己』是什麼？首先，就是我們自己的妄念。」

妄念如同大象，我們則如老鼠。「牠一腳踏下，我們就沒命了。」因此，不要試圖正面硬碰。要如老鼠鑽入象耳般，善巧而耐心。漸漸地，我們就能學會駕馭自心，到那時，每一個鐘頭的禪坐都將是快樂的時光。

**三大支柱：氣功、道德與功德**

為使禪定有所成就，法師提及三個重要的輔助要素。他甚至反問聽眾，以加深記憶：

「我們有三個條件來支撐禪定，必須具備：一是氣功，二是內在的道德。我們的心必須純然良善。第三，是積累大量福業的功德。」

**氣功：** 使身體強健，具備內力，久坐不疲。法師強調，諸如腰痛、失眠、肝火旺盛等問題，都能因此迅速改善。

**道德：** 心要利他，徹底放下自私。「禪修者不能帶著自私的心進入此道。」進入寺院，富人也必須如僕人般，服務窮人。

**功德：** 生命在於奉獻，廣行眾善。「我們一旦接受禪修，這一生便不再為自己而活。」

這三者融為一體，共同支撐禪定的發展。若缺其一，修行之路必將坎坷。

**如法禪修——源自尼柯耶中佛陀的教導**

世間禪法眾多，但我們在此所學，是佛陀最原始的正法。法師肯定地說：

「我們在此所學的方法，完全符合佛陀於原始時期在尼柯耶中親授的方法，無有任何偏差。」

特別的是，佛陀的教導極其簡明，例如「吸氣時，知吸氣；呼氣時，知呼氣」。聽來平常，卻是心靈的鑰匙。法師坦言，自己歷經數十年修行，方領悟此中簡樸真諦，而那些華麗高深之詞，反易令人誤入歧途。

**誰將繼續禪坐？**

法師提出一個問題：當心亂、腿痛、身疲時仍能堅持禪坐，這是哪一類人？有兩種：

「第一種是瘋子，修行一點也不樂趣卻還一直修，那只能是瘋子。或者，此人是佛的寵兒，多生多世種下了深厚的善根。」

具足善根者不會放棄。他們每日堅持，每月參加禪修營，不畏艱辛。正是這些人，為佛法智慧的增長貢獻力量。

法師亦提醒，許多僧眾畏懼禪修、逃避禪修，致使佛教衰落。因此，若我們能精進禪坐，即便未做其他，也已為佛法的千秋興盛貢獻了力量。

禪定不易，但我們不應因此逃避。請開始每日禪坐，哪怕只有十五分鐘。莫怕腿痛心亂。正因困難重重，我們才更能體悟修行的珍貴。請謹記：每多一人精進修習禪定，我們便為佛法增添一分智慧——這份禮物，將惠澤萬世。