標題：知道自己修到哪一級，才能對機修行

摘要：清楚了解自己的修行根器，能幫助我們選對方法，避免白費功夫，並在修行路上穩步前進。

你是否曾經打坐時腦中妄念紛飛，然後自問：「為什麼我這麼努力修行，卻毫無進展？」也許你就像一個還在讀三年級的學生，卻想去做十二年級的微積分。釋真光法師在《四念處（第三講）》的開示中教導：正是因為不知道自己處於什麼根器，我們才用錯了功夫，修得越久反而越苦。

你在修行路上讀到幾年級了

法師教導：進入學校的人，人人都夢想當醫生，但從小學課本到博士學位，是一段漫長的路。修行也一樣，初學禪修的人，人人都想證得四禪四果，但「拜託先把腳放對位置再說吧」。這篇開示不是要讓你灰心，而是要幫助你看清事實：不是每個人都能立刻達到最高的目標。知道自己現在讀到幾年級，才能讓你以正確的態度和方法來修行。

用錯功夫，只會白費力氣

法師強調：

「如果我們知道了自己根器的真相，就會有符合自己根器的修行方法。立刻就能得到利益，立刻就能進步。反之，只因為不知道自己的根器在哪裡，我們就用錯了功夫。」

就像一個剛入伍的新兵，如果模仿將軍的作風，就會被處分；如果盡好自己的本分，就會慢慢升遷。在公司裡，新來的員工若擺出總經理的架子，就會被開除；把任務做好，就會獲得晉升。修行也是如此，不要急著夢想太高遠的境界，要從每一個小步開始，踏實穩固。

下根第一等：心充滿邪思惟

下根第一等的人，想修禪定，但心極其散亂，總是生起四種邪思惟：想錯誤的事、想卑劣的事、想惡毒的事、想無謂的事。他們打坐幾分鐘，妄念就湧上來，坐得越久，罪業堆積越多，甚至可能發瘋。那該怎麼辦？法師教導：這種人需要有善知識陪伴引導，禮佛懺悔、修福，並作意三種根本心行：對佛絕對的恭敬、對眾生無限的慈愛、徹底的謙卑。不要急著妄想入定，先努力把邪思惟轉成正思惟，這已經是一大勝利。

下根第二等：妄念盤旋不去

比下根第一等好一些，下根第二等的人可以坐得久一點，但還是會被妄念拉走，想的都是無謂的事，忘了呼吸，忘了身體。法師勸勉：

「禪定的核心就是呼吸。我們只要評估自己掌握呼吸到了什麼程度，就知道自己的根器在哪個程度。」

這種人同樣需要禮佛懺悔，但仍要努力守住呼吸，忍受疼痛與痠麻來打坐，同時經常把思惟從邪轉正。

五種正思惟，取代散亂的心

為了轉化邪思惟，法師教導我們要經常作意五件事：一、對佛絕對的恭敬；二、無限慈悲愛護眾生；三、徹底的謙卑；四、憶念身心與世界的無常；五、憶念這個身心是罪業之身。經常作意這五件事，就能增長福報，而且如法師所說，「臉會慢慢變得莊嚴」——這就是進步的徵兆。

正法之筏與「正法尚應捨」的教導

法師重提佛陀的話：「諸比丘，正法尚應捨，何況非法。」但千萬不要誤解而誹謗佛法！法師解釋：這裡的正法是指正思惟，是載我們渡過生死之河的筏。當我們已經到岸、踏上彼岸，就必須放下思惟之筏，進入正定。恭敬、慈悲、謙卑的本質永遠不會失去，但那些理論與思惟，則必須放下。

看到自己的不足，不要害怕痛苦

讀到這裡，你也許會難過，發現自己只在一年級或二年級。但這就像發現自己一直活在「虛幻的春天」裡，其實離聖者的境界還很遠。因為知道真相而痛苦，正是一個新春天的開始。從現在起，請依照自己的根器來實修：禮佛、懺悔、修福、作意三種心行、觀無常與觀身心是罪業之身。如果你發現自己還很散亂，就把邪思惟轉成正思惟，並記住：有善知識陪伴引導，是一大福氣。就從自己的一年級開始吧！願你在修行路上永遠精進不懈。