Vượt qua mặc cảm quá khứ: Mật hạnh của La Hầu La trong phẩm Pháp Sư

Bạn có bao giờ tự hỏi: 'Tôi đã từng trải qua đời sống gia đình, đã từng như bao người, liệu tôi còn đủ tư cách để tu hành giải thoát?' Câu hỏi ấy có thể khiến nhiều người chùn bước. Nhưng Kinh Pháp Hoa, qua sự thị hiện của ngài La Hầu La, lại mang đến một câu trả lời khác, thật bao dung và khích lệ.

Mật hạnh của La Hầu La: Thị hiện làm con Phật để dạy chúng sinh

Trong phẩm Pháp Sư, Đức Phật thọ ký cho ngài La Hầu La với mật hạnh đặc biệt. Ngài La Hầu La không chỉ là con của Đức Phật trong đời này, mà qua nhiều đời, ngài luôn luôn làm trưởng tử cho các đức Phật ở vị lai. Điều này nói lên một bài học tế nhị nhưng vô cùng lớn: với một bậc giác ngộ, người thân không bị trói buộc bởi tình cảm thế tục.

Ở cái hình ảnh đây chúng ta thấy là với Đức Phật, hễ người thân của ngài thì chỉ có một con đường để đi, là đường nào? Tu hành giải thoát.

Đức Phật đã từ bỏ giang sơn, vợ con để đi tìm giải thoát. Và chính ngài La Hầu La cũng thị hiện làm con Phật trước khi Đức Phật tu thành, để cho chúng sinh thấy rằng: dù xuất thân từ gia đình, dù đã có vợ con, người ta vẫn có thể từ bỏ tất cả để bước trên đường đạo. Đừng nghĩ rằng chỉ có những người chưa từng vướng bận mới có thể tu hành.

Vượt qua bản năng tự nhiên – Đừng lên án quá đáng

Một điểm mấu chốt mà Thầy Thích Chân Quang nhấn mạnh: bản năng tình dục là bản năng tự nhiên của muôn loài, để duy trì nòi giống. Người tu theo đạo Phật phải vượt qua, nhưng tuyệt đối không nên lên án quá đáng, vì lên án quá đáng sẽ khiến người đã đi qua đời sống gia đình mang mặc cảm tự ti.

Nếu người đã đi qua đời sống vợ chồng rồi, đã từng có kinh nghiệm về tình dục rồi thì vẫn đến với đạo Phật được, vẫn tu hành được, vẫn vượt qua được để đi đến giải thoát được.

Chính vì hiểu điều đó, Đức Phật đã thị hiện sinh trong cung vua, có vợ có con, rồi từ bỏ. Đó là tấm gương tuyệt vời để giải phóng cho hàng tỷ người trên trái đất đã bước qua đời sống gia đình. Họ không còn tự ti, họ biết rằng mình vẫn có thể tiến lên, vẫn có thể đạt được giải thoát.

Nghe kinh Pháp Hoa với niệm tùy hỷ – Nhân thành Phật

Qua phẩm này, Đức Phật cũng dạy một điều thật kỳ diệu: chỉ cần nghe kinh Diệu Pháp Liên Hoa, khởi lên một niệm tùy hỷ vui mừng, thì người đó đã được thọ ký thành Phật.

Nếu nghe kinh Diệu Pháp Liên Hoa mà trong lòng khởi lên một cái niệm tùy hỷ vui mừng đó thì ta đều sẽ thọ ký cho được vô thượng chánh đẳng chánh giác.

Điều này ám chỉ rằng tất cả chúng sinh đều có Phật tánh, nhưng phải biết mình có hạt châu trong chéo áo. Người tin rằng mình có thể thành Phật, người đó có nhân thành Phật. Và khi nghe kinh Pháp Hoa, nếu hiểu và tin sâu, người đó chính là người có nhân.

Pháp sư thật sự: Người sống với kinh Pháp Hoa

Phật nói rằng người thọ trì, đọc tụng, giải nói, biên chép kinh Diệu Pháp Liên Hoa, xem kinh như Phật và cúng dường, thì người đó có tâm Bồ Tát. Nhưng ý nghĩa sâu xa hơn: 'quý kính kinh Pháp Hoa' không phải là đem kinh lên bàn thờ thắp hương, mà là khao khát đi tìm tri kiến Phật trong chính ba nghiệp của mình.

Đi tìm tri kiến Phật đi ở đâu? Đi nơi tâm mình, nơi chính mình. Trước hết nơi tâm mình đi tìm nội tâm thanh tịnh thánh thiện, đi tìm lời nói của mình chỉ nói ra những điều để làm lợi ích, làm tăng trưởng đạo đức cho mọi người. Đi tìm nơi hành động của mình, chỉ làm những việc thiện, chỉ làm những việc có lợi cho chúng sinh.

Như vậy, một vị pháp sư thật sự không phải chỉ là người ngồi trên bục giảng, mà là người sống trọn vẹn với kinh Pháp Hoa, để thân tâm luôn thanh tịnh, từ bi, trí tuệ. Đạo hạnh của họ lan tỏa khắp nơi, khiến mọi người xung quanh được cảm ứng và tu theo.

Cẩn thận khẩu nghiệp: Tội mắng người tu nặng hơn mắng Phật

Đức Phật từng nói một câu rất lạ: nếu có người ác dùng tâm không lành mắng chửi Phật trong một kiếp, tội đó còn nhẹ. Nhưng nếu có người chỉ dùng một lời giữ chê mắng người đọc tụng kinh Pháp Hoa, tội đó rất nặng. Vì sao? Vì mắng Phật, Phật không động; nhưng mắng người đang tu, người ta có thể thối tâm, bỏ đạo.

Người ta đang bắt đầu mới tập tu mình mắng người ta bỏ tu nói kỳ tôi tu cái ổ, nói tôi đạo đức giả thôi tôi không tu nữa... làm chúng sinh thối tâm tu người này đọa rất là sâu.

Vậy nên, mỗi lần đến chùa, chúng ta phải hết sức cẩn thận với lời nói. Đừng chia bè, đừng chỉ trích nhau. Hãy khen ngợi và khuyến khích người bạn tu. Khi bạn thấy ai đó tinh tấn, hãy nói một lời khích lệ, phước đó còn lớn hơn khen Phật. Vì bạn đang nuôi dưỡng một chúng sinh trên đường giải thoát.

Kết

Dù bạn đã đi qua bao nhiêu bước chân trong cuộc đời, hãy nhớ rằng Phật tánh vẫn luôn hiện hữu trong bạn. Hãy tin vào khả năng thành Phật của mình, hãy sống theo kinh Pháp Hoa và đừng quên khích lệ những người bạn tu. Mỗi câu nói chân thành, mỗi lần khuyến tấn ai đó, bạn đang trở thành một vị pháp sư trong ý nghĩa đẹp nhất.