Đến với trần gian: Ta đã đến để làm gì?

Ngày xưa, khi Đức Phật đản sinh, Ngài bước bảy bước trên những đóa hoa sen và nói: “Ta là bậc tối thượng giữa loài người”. Hình ảnh ấy đã thay đổi thế giới. Hôm nay, ta cũng đã đến với trần gian. Nhưng ta đã bước những bước chân như thế nào? Ta đã để lại gì cho cuộc đời này?

Đức Phật đã đến như một người mang lại ánh sáng

Nếu không có Phật pháp, thế giới sẽ đen tối hơn nhiều. Chính nhờ sự xuất hiện của Đức Phật mà ta có được những giá trị cao đẹp, biết sống tử tế với nhau. Thầy Thích Chân Quang đã nói:

“Nếu trong mấy nghìn năm qua mà không có Phật pháp, thế giới sẽ đen tối hơn bây giờ. Ít nhất ta không có một ngôi chùa Bồ Đề để ngồi đây mà nhìn nhau bằng cái tâm yêu thương như thế này.”

Nhờ có Phật pháp, ta biết tụ họp để nói với nhau những điều cao đẹp, tập sống yêu thương. Đó là món quà vô giá mà Đức Phật đã để lại.

Ba hạng người đến với cuộc đời

Trong lịch sử nhân loại, có ba hạng người. Thầy Thích Chân Quang chỉ rõ:

“Một hạng người là người thiện đến với trần gian này để đem cho cuộc đời những điều tốt đẹp. Hạng thứ hai là những người ác đến để đem cho cuộc đời những điều đau khổ, xấu xa. Hạng thứ ba là những người không đủ sức gây ảnh hưởng cho ai nhưng bị người khác gây ảnh hưởng.”

Đa phần chúng ta rơi vào hạng thứ ba: bị động, lệ thuộc may rủi. Khi gặp người tốt, ta tốt; khi gặp kẻ xấu, ta xấu theo. Sống như vậy thật vô nghĩa, vì ta không làm chủ được vận mệnh của mình.

Ta thuộc hạng người nào?

Đứng trước ba hạng người đó, ta phải tự hỏi: “Ta đến với cuộc đời này để làm gì?”. Nếu cứ mãi là kẻ thụ động, ta sẽ chìm trong bụi đời, bị gió cát cuốn đi. Vậy nên, ta quyết tâm không làm người xấu ác, và cũng phải thoát khỏi thân phận của người thứ ba. Ta ước mơ trở thành hạng người thứ nhất – người mang điều tốt đẹp đến cho đời.

Nhưng để làm được điều đó, ta cần hiểu rõ mình từ đâu đến, và làm gì trong hiện tại. Với trí tuệ, ta chưa thể biết rõ tiền kiếp, nhưng qua đời sống hiện tại, ta có thể đoán nhận nhân quả. Người có dung mạo đẹp, sống no đủ, tâm tốt lành – đó là kết quả của những nhân lành đời trước. Ngược lại, những tính xấu như tham ăn, hung dữ, dễ nóng giận… là dấu vết của những kiếp sinh tử.

Không đến để hủy diệt chính mình

Điều quan trọng là ta phải xác định: ta không đến với trần gian này để hủy diệt chính mình bởi sa đọa và tội lỗi. Thầy Thích Chân Quang cảnh tỉnh:

“Có một điều gì đó mà làm cho ta thấy thích, thấy nghiện, làm cho ta hưởng thụ thì nó luôn luôn phát sinh ra ba cái tâm lý: nghiện, ích kỷ và ác độc.”

Những thú vui như đánh bài, uống rượu, chơi game, ma túy… đều dẫn ta đến ba trạng thái ấy. Người nghiện game có thể giết cả người thân để thỏa mãn cơn nghiện. Người nghiện bồ bịch trở nên ích kỷ và vũ phu. Cơn nghiện nào cũng khiến con người mất đi nhân tính, trở nên ác độc. Để không rơi vào vũng lầy này, ta phải chiến đấu với chính mình, phải biết coi mình là “giặc” để không tự nuông chiều những ham muốn thầm kín.

Nguyện không gây đau khổ cho người khác

Nếu ta phát nguyện không hại mình, ta cũng phải nguyện không làm tổn thương người khác. Sự hiện diện của ta giữa cuộc đời phải là một điều tốt đẹp. Ta có thể không làm được điều lớn lao, nhưng ta có thể làm ấm lòng một người, giúp đỡ một người, mang lại niềm vui cho một người. Như thầy đã dạy, mỗi người tùy theo sức mình mà gây ảnh hưởng tốt. Một ông bố hiền lành gây ảnh hưởng cho con cháu, một người biết sống tử tế làm nhẹ lòng những người quanh mình.

Hôm nay, ta có mặt ở đây, trước một vị ni sư đầy đức độ, trong một ngôi chùa ấm áp. Hãy tận dụng khoảnh khắc này để nhìn lại mình. Ta đến với trần gian không phải để đau khổ, không phải để gây thương đau. Ta đến để học cách sống yêu thương, để mỗi bước chân là một đóa hoa sen, để khi rời đi, ta để lại nụ cười và hương thơm của sự thiện lành.