Con Nương Thần Lực Chư Phật – Lời Khiêm Nhường Hay Sự Thật Kỳ Diệu?

Bạn có bao giờ thắc mắc vì sao trong các bài kinh Pháp Hoa hay Bát Nhã, khi các vị Bồ Tát thuyết giảng những đạo lý cao siêu đến mức không thể nghĩ bàn, họ lại dùng một câu duy nhất để khai thị: 'Con nương thần lực của chư Phật'? Thoạt nghe, đó là lời nói khiêm nhường, là phép lịch sự của bậc thánh. Nhưng khi chúng ta bước sâu hơn vào con đường tu tập, ta chợt nhận ra: đó là một sự thật tuyệt đối.

Từ lời nói khiêm nhường đến chân lý vi diệu

Lúc mới vào đạo, tôi nghĩ đơn giản rằng các vị Bồ Tát có đạo đức khiêm tốn nên mới nói vậy. Nhưng khi tu hành được vài năm, rồi vài chục năm, tôi chợt hiểu ra rằng:

"Đúng là các vị Bồ Tát khi làm được những Phật sự lớn lao, khi nói được những đạo lý vi diệu đều nương nhờ thần lực của Phật chứ không phải tự ngụ."

Không có gì tồn tại một mình. Mỗi suy nghĩ, mỗi lời nói, mỗi hành động của chúng ta đều liên quan đến muôn vàn yếu tố tạo thành. Một người thợ mộc đóng chiếc tủ đẹp tưởng đó là tài của mình; một nhạc sĩ viết ca khúc hay tưởng đó là cảm hứng riêng; một nhà văn viết cuốn sách tưởng đó là trí tuệ cá nhân. Nhưng nếu con mắt tuệ mở ra, ta thấy rõ mỗi dòng chữ, mỗi nốt nhạc đều là kết tinh của vô số duyên lành từ nhiều đời nhiều kiếp.

Một giọt nước hòa vào đại dương oai thần

Khi một vị Bồ Tát giáo hóa chúng sinh, họ không nhận đó là công lao của mình. Họ tự nhận mình chỉ là một phần nhỏ trong oai thần của mười phương chư Phật. Còn chúng ta, khi viết được một bài thơ, ta vội vàng xem đó là tác phẩm của mình. Nhưng thật ra, bài thơ ấy là tổng hòa của ơn thầy, nghĩa mẹ, của biết bao cuộc gặp gỡ và cả sự gia hộ thiêng liêng từ chư Phật.

"Ta như một hạt bụi trong sa mạc, một giọt nước trong biển khơi. Ta là đứa con của chư Phật, đang tắm mình trong hào quang của Phật."

Nếu ta hiểu điều này, ta sẽ không bao giờ tự mãn. Ngược lại, ta sẽ thấy mình được che chở, được dắt dắt từng bước. Càng khiêm hạ, càng vô ngã, ta càng hạnh phúc.

Cầu nguyện gia hộ: Không phải ỷ lại, mà là trí tuệ

Vậy, nương thần lực chư Phật nghĩa là thế nào? Có phải ta cứ ngồi đó và cầu Phật làm thay? Không. Đạo Phật là đạo của trung đạo. Sự nỗ lực của ta phải cộng với sự gia hộ của chư Phật. Trước khi làm việc gì, ta cầu nguyện. Khi thành công, ta không kiêu hãnh.

"Trước khi ta làm điều gì cũng đều cầu nguyện sự gia hộ của chư Phật. Cho nên nếu có thành công thì ta hiểu rằng không phải là do cái năng lực một mình của mình."

Người nào tưởng cái gì cũng do mình thì cắt đứt duyên lành với Phật, đi trong cô độc. Người nào nương thần lực Phật thì đời đời được Phật dẫn dắt. Đó là lý do chư Bồ Tát từ phát tâm luôn thiết tha cầu Phật gia hộ.

Đức của người lãnh đạo: Bài học từ lịch sử

Trong lịch sử, các vị tướng khi thắng trận trở về thường tâu rằng: 'Nhờ đức của hoàng thượng mà con đã phá tan giặc.' Người đời có thể nghĩ đó là lời nịnh, nhưng thật ra nó ẩn chứa một sự thật sâu xa. Đức của người lãnh đạo liên quan trực tiếp đến vận mệnh đất nước. Trương Hán Siêu trong bài Phú Bạch Đằng Giang cũng viết: 'Bởi đâu đất hiểm, cốt mình đức cao.' – Ông xác nhận chiến thắng Bạch Đằng không nhờ địa thế hay kinh nghiệm quân sự, mà nhờ đức lớn của vua.

"Nếu mà ông vua ông Đức kém á thì tự nhiên ông phải mất ngôi. Ông mất ngôi có nghĩa là đất nước ta bị giặt dày xéo và chiếm mất luôn. Nhưng mà cái đức ông vua lớn quá không ai làm ông mất ngôi được."

Điều đó cũng đúng trong đời sống tâm linh. Đức của người tu có ảnh hưởng đến cả cộng đồng. Nương thần lực Phật là nương vào hải đức ấy, để tâm hồn ta thanh tịnh, để ta trở thành chỗ nương tựa cho người khác.

Biến việc đời thành việc đạo

Người cư sĩ bận rộn lo toan việc gia đình, công việc, xã hội. Nhưng khi biết nương tựa Phật, vài giờ tu tập ít ỏi ban đầu sẽ dần lan rộng. Mỗi hành động thương yêu gia đình, mỗi giờ làm việc tận tâm, mỗi lời nói từ bi đều trở thành thiền. Việc đời hóa thành việc đạo.

"Cái sự nỗ lực của ta phải cộng với sự gia hộ của chư Phật thì ta mới thành tựu được cái công phu tu hành của mình."

Như vậy, pháp tu vẫn vững chắc trong dòng đời bận rộn.

Thưa quý Phật tử, hãy để mỗi lời nói, mỗi việc làm, mỗi suy nghĩ của bạn đều được bắt đầu bằng một niệm cầu Phật. Đừng ôm giữ cái tôi. Hãy xả thân vào đại dương thần lực của mười phương chư Phật. Khi đó, bạn sẽ không bao giờ còn cô độc, mà mỗi bước đi đều có Phật che chở. Ngay từ hôm nay, bạn có muốn nương tựa và để Phật dẫn đường không?