山間午後，清風拂過林梢，帶著高原特有的涼意。我靜坐禪定，心神安住於寧靜之中，卻忽然感到一股燥熱蔓延全身。這是肝火旺盛的徵兆，亦即蕁麻疹發作，令皮膚瘙癢難耐，心緒不寧。整個上午，我都因這揮之不去的癢感而手忙腳亂，頭腦緊繃。

附近一位熟識的老農見我神色痛苦，便帶著幾分好奇與調皮走近。他站在我身後，刻意壓低聲音，確保我能聽見卻又不甚清晰：「哎呀！老師父背上有一隻大蜈蚣在爬呢！噓……噓……」

這句話如冷水潑面，擊中疲憊的心靈。若未修行之人，出於對身體的執著與生存本能，必會驚慌失措，或因被粗魯戲弄而生氣。心跳加速、呼吸急促，那是本我感覺受到外來侵犯時的自然反應。

然而此刻，我是一名修行者。多年禪定與觀照身之不淨、無常，已深入潛意識。我不曾跳起或呵斥，只是輕輕動了動身子。緩慢地，我一顆顆解開衣扣，不急不躁，無絲毫狼狽恐懼。隨後，我將衣服向後輕輕抖落。

眼前空無一物，沒有蜈蚣，只有風與葉。老農大笑，揭開了真相。原來鄉間習俗認為，蕁麻疹患者若能被激怒，病便可癒。他想測試我的道力，能否抵擋這令人震驚的謊言。

我望著他，平靜微笑，輕聲說道：「師父就忍著這癢吧，直到它自己消失。哪有蜈蚣可怕？」

那一刻，雖癢感仍隱約存在，心靈卻已徹底寂靜。我反思道：若非平日調身之功，觀想此身乃四大假合、易散之物，我恐怕早已失去冷靜。憤怒與恐懼，皆源於我們過度看重這個「身」為「我」、「我所」。當他人觸碰此身，無論言語冒犯或肢體動作，本我便立即反抗，生起瞋恨。

年輕人往往比長者更執著於身體，因其尚健壯美麗。但這些小啟示提醒我們：修行並非逃避痛苦，而是改變應對方式。當不再依戀形骸，那些「面目猙獰」的譏諷或疼痛的掌掴，便無法撼動內心。我們起身拍去塵土，輕柔而堅定，讓世人敬佩的不是權力，而是面對變遷時絕對的自我主宰。

故事寓意在於說明，「瞋」常因本我被冒犯而起，特別是對身體的執著。修行者需練習觀照身體的無常與虛幻，以減少對物質「自我」的依戀。當不再視此身為私有，外在影響便無法觸發瞋恨，使心保持平靜，道力堅固。