讚美的陷阱

**摘要：** 一門關於在話語出口前加以把持的功課——辨識嫉妒之心，並將它轉化為真誠的隨喜。

在日常生活中，有些短暫的片刻，卻決定了長久而深遠的業力。那就是念頭與言語之間的那一瞬。試著想像一個寧靜的午後，在佛學班裡。一位年輕的僧人正坐著，聽同修們談論城裡一位聞名的講經法師——這位法師因口才流利、學識淵博，以及每次說法都能吸引數千聽眾，而備受讚嘆。

聽完之後，年輕僧人的心裡忽然湧起一股不舒服的感覺，一種無形的刺耳扎眼。他內心的我執咆哮著：「為什麼他能受到如此敬重？我也修行，我也學習，為何沒有人提起？」出於習氣，他口中正要脫口說出一句刻薄諷刺的話：

– 他一定是跟授課老師有私交，才會得到高分、受到特別青睞吧！

但幸好，憑著「言語中的正念」這一堂課，他及時止住了。他深吸一口氣，觀照自己的內心，自問：「我為什麼想說那句話？這句話從哪裡生起？」他立刻明白，那句譏諷的話背後，是一顆因嫉妒而淌血的心。他還不夠寬容，無法為別人的成就感到歡喜；若說出那句話，他不僅造下惡口之業，還會滋養心中惡的種子。

他選擇沉默，在心中懺悔，而不是出言批評。他對自己說：「我的心還有嫉妒，我必須禮佛懺悔，洗淨這顆心。」接著，他努力將負面的情緒轉化為正面。他想：「如果那位法師有許多聽眾，就代表許多眾生得到利益。佛法興盛，我也能受益。我應該歡喜，而不是嫉妒。」

幾天後，另一件事發生了，更加深了這一課的體會。一位朋友向我提起那位聞名的講經法師。我沒有評論他的演說才華，而是依因果法則來評述：

– 這位法師過去必定積累了某些功德，心中有過美好的善行，才會有如此大的成就與攝受力。

一週後，我聽說那位法師曾長期隱居精進修行，為人謙和，持戒嚴謹。我的評論說對了。這說明，當我們去除嫉妒，改以因果之眼與隨喜之心看待，我們的話語就會變得準確、有建設性，為說者與聽者都帶來安樂。

我們常有「雞厭惡彼此的啼聲」、歌者互不欣賞的毛病。那是眾生的本能，但修行人必須超越這種本能。當聽到別人成功時，與其挑剔過失加以批評，不如找出善的因緣來讚歎。養成「話語之前先觀照」的習慣：開口之前，先自問：「這句話是出自慈悲之心嗎？還是出自瞋恨、嫉妒之心？」若是惡心，就攔住它，別讓它出口成業。

## 故事的意義

言語是內心的直接顯現。把持言語不只是守禮節，更是淨化心靈的重要修行法門。

當我們能辨識出那些預備出口的話語背後，隱藏著嫉妒、憎恨的動機時，我們便有機會懺悔與轉化。與其批評，不如練習隨喜他人的成就，以因果的視角看待一切事物。掌握言語，是掌握命運、邁向解脫的第一步。

*編輯自釋真光上座之法談*