超越人身——當我們覺察到自己的苦

## 摘要 釋真光上座開示：認清人身的苦，才能找到解脫之道——從溫暖的寺院，走向心靈修行的旅程。

我們當中，有誰不曾疑惑：「家裡什麼都不缺，衣食無憂，為什麼還要去寺院？」一般人總以為，只有那些不幸、貧苦的人才需要皈依三寶。但有位法師卻微笑著說：「自己的家，比不上寺院。」這是福隆寺一場溫暖開示的故事，釋真光上座談論的，正是如何超越人身。

## 我們真正的家在哪裡？

法師說，當一個人懂得佛法、看清人生的苦痛時，他會如此說道：「多年來未遇善知識，弟子如流浪的孤魂。如今得遇佛法，弟子開了慧眼，才知道自己一直住在充滿怨恨、貪婪、瞋怒的火宅之中。」這才恍然明白：我們真正的家，正是那座充滿慈愛的寺院——那裡有慈悲的佛陀，有經文偈頌，有清淨的法師教導。

「我真正的家在哪裡？在福隆，不在自己家裡。不是自己家——那座慈愛的寺院，才是真正的歸宿……」

## 人身多苦，而最大的苦，是不知道自己在苦

法師用深山野蠻部落作比喻：他們吃生肉、不懂衛生、不明白文明。現代人看了心生不忍，想幫助他們提升，但他們聽不進去，因為已經習慣了。他們看不見自己的苦、自己的不足。我們也一樣：活在苦痛與愚癡之中，卻在別人說「你在受苦」時不肯承認。我們有新房子、新車，以為自己很幸福。但正因為不覺察自己在苦，苦便永無止境。

「最大的苦是什麼？是不知道自己在苦。知道自己在苦的人，才會想要解脫。不知道自己在苦的人，生生世世永遠無法脫離苦海。」

法師也重提佛陀的第一堂說法——四聖諦——指出人身即是苦。初入佛門的人或許覺得悲觀，但修行久了才體會：認清苦，正是解脫的第一步。

## 眾生沉溺愚癡——從忍辱到利他

一旦懂得佛法，我們會發現許多平常的反應其實是錯的。譬如被人辱罵時，我們回罵。罵我們的人只是一個人錯，我們回罵，就變成兩個人錯，人生因此更加黑暗。當我們明白這一點，只需一笑，不回罵，讓錯的只有一個人。這就是忍辱、溫和、寬恕的表現——正是超越人身的德行。

「修行之道，就是忍辱、溫和、寬恕。這確實是超越人身的高尚境界！」

不止於此，法師還教導如何祈願。上車時，不要只求自己平安，而要祈願所有路上的人們都平安。如此，利他之心便隨歲月增長，福報也自然隨之而來。

## 從今天開始超越的旅程

法師的開示並非高深難懂的道理，而是貼近人心、充滿慈愛的教導。他談建寺、談車禍、談探望受難者——這些都是我們實踐慈悲的機會。我們每個人都能超越人身，只要知道自己正在受苦，知道皈依三寶，並在每個小小的行動中練習忍辱與利他。

請不要讓我們的人生在無明中流逝。請記得，有一座寺院、一個佛法的溫暖家園，正等待我們歸來。在這條路上，我們的腳步會更輕盈，笑容會更安然，因為我們已經明白：超越人身，就是超越自己的苦，成為一個賢善之人、一位真正的佛弟子。

「如今有此善緣得遇佛法……弟子願從此生生世世皈依三寶，皈依佛、皈依法、皈依僧，立志修行，以脫離沉淪。」

讓我們一起，從今天開始。