別做流浪的人：殺父殺母……才能活得安樂？

## 柴車下的故事

故事說到一位身材矮小的比丘，從佛陀的靜室走出來。遠道而來的客比丘們見了，心中不免輕視。佛陀知道他們的心，便說了一句讓眾人震驚的話：「那位比丘才真正殺了父、殺了母。」殺父殺母還能安樂地活著？比丘們惶恐不已。佛陀才緩緩解釋：「父」是貪愛，「母」是無明。能殺除貪愛與無明，滅除煩惱與妄想，才是真正安樂活著的人。

## 從矮小阿羅漢身上學到的功課

那位矮小的比丘是 Bāhiya La Kuntaka 尊者，一位阿羅漢。外在的矮小並不代表心靈的深度。當比丘們發現自己剛才輕視的竟是一位聖者，悔恨之心油然而生。真圓法師教導：「懺悔是一種道德。犯了錯卻不知懺悔的人，是無藥可救的人。知道懺悔、知道慚愧，是這世間最美的心。」

在深禪定中，證道者不會悔恨，因為他們已下定決心不再重犯；但對我們而言，懺悔是通往覺悟的珍貴良藥。

## 在日常生活中滅除貪愛與無明

貪愛與無明被喻為父母，是在生死輪迴中牽引我們的心的人。我們因貪、因瞋、因執著我而造業。滅除它們並不是去傷害誰，而是修持轉化心識。法師強調：「我們聽到修行證悟，要明白這是千劫的工程。誰認為自己要修千劫才能證道，就不會損福報；如此，這一生就有可能證果。」

謙卑是根基。那些承諾「快速成就」的人，正是在害自己。

## 外表的陷阱

還有石霜慶諸禪師的典故，他相貌矮小醜陋，卻是一位以謙卑外表掩護的真修行人。直到張拙秀才聽知客僧說「和尚是活佛」，才醒悟外表並不反映內心。真圓法師提醒：「外在的樣貌有時與內在的心並不相同。對你殷勤的人，可能是正在演戲的騙子；看似冷漠的人，反而老實善良。」

## 安樂生活的偈頌

這首偈教導我們：「喬達摩的弟子，日夜常自覺醒，恆念佛、法、僧，憶念無常之身，親近賢善之人，於禪觀中安樂。」這正是殺除無明父母——貪愛——的鑰匙，活出安樂自在的人生。

## 修習懺悔與覺醒

每個人都可以練習，以對昨日過錯輕柔的懺悔開始一天，然後下定決心不再重犯。要像經中那個樵夫的孩子一樣時時覺醒：當他躺在車底下，夜裡有鬼來擾，他仍念佛而得平安。保持謙卑的心，以虔誠供養佛陀，抬頭仰望，把人生看作千劫的長途，讓每一步都邁向安樂。別做流浪的人，停下來問問自己：「我們的心，是否還被貪愛之父、無明之母牽引著？」