Xe hư giữa đường và nghịch cảnh tu hành

Sáng sớm, sương mờ còn giăng trên lối vào chùa, tiếng chuông xa xăm vọng lại. Một Phật tử đứng trước cửa, tay lần chuỗi, lòng nôn nao: hôm nay chùa thuyết pháp, phải đi thôi. Nhưng nhà xa, xe lại hư từ hôm qua, nắng bắt đầu gắt trên vai áo. Anh thở dài, bước ra sân, ngước nhìn trời:

“Chư thiên phù hộ, con muốn nghe pháp mà không có cách nào.”

Điện thoại reo. Một người bạn gọi:

“Tôi sắp đi chùa nghe pháp, anh có đi không?”

Anh vội:

“Tôi muốn đi mà không có xe.”

Bên kia cười:

“Tôi có xe nhưng không biết đường, anh biết đường thì mình đi chung.”

Thế là anh được rước đi. Đó là thuận hạnh: Bồ Tát dùng sự êm đẹp đưa người tới pháp.

Nhưng với kẻ khác, cảnh lại khác. Cùng buổi sáng ấy, một thiện nam khác khóa cửa nhà, bước lên xe máy, nổ máy rồ ga. Cậu đã quyết tâm từ lâu, đinh ninh: “Phải nghe pháp hôm nay bằng được.” Xe chạy được nửa đường, bỗng cái máy khựng lại, rồi tắt ngấm. Cậu đạp mãi không nổ. Mồ hôi rịn trên trán, tay bám chặt tay lái, lòng bực dọc: “Sao lại hư lúc này?”

Thực ra, chư thiên đã để xe hư – nghịch hạnh. Bởi các ngài thấy cậu đủ nghị lực. Một người đi đường bảo:

“Xe anh đổ nhầm xăng pha nước với cồn độc rồi, tắt máy là phải.”

Cậu nghiến răng, đẩy xe vào bãi giữ, lấy thẻ rửa xe ngoắc xe ôm:

“Chở tôi tới chùa, nhanh!”

Xe ôm phóng đi, cậu đến chùa trong giờ kinh vừa khởi. Ngồi dưới hiên, cậu thở dài, nhưng lòng sáng lên: vừa rồi mình đã vượt khó. Ý chí tăng, công đức tăng.

Về sau, mỗi lần gặp nghịch cảnh, cậu không than trời. Cậu nhớ lại ngày xe hư, hiểu rằng: Bồ Tát thử sức mình bằng nghịch hạnh để nghị lực lớn mạnh. Cậu vui vẻ đối mặt với mọi trở ngại trên bước đường tu.

Ý nghĩa câu chuyện

Người chưa đủ nghị lực thì Bồ Tát dùng thuận hạnh (giúp đỡ êm đẹp) độ; kẻ đã phát tâm mạnh thì dùng nghịch hạnh (khó khăn, trở ngại) để vượt qua mà tăng trưởng công đức và ý chí tu hành.

Biên soạn từ pháp thoại của TT. Thích Chân Quang