Điểm Đến An Toàn Cho Đời Tâm Linh

Có một câu hỏi tưởng đơn giản nhưng lại chứa đựng cả triết lý sâu xa về mối quan hệ giữa Phật pháp và cuộc sống thường nhật: "Tại sao Phật tử đến chùa?". Không phải ai sinh ra cũng tự nhiên có thiện căn yêu thích đến chùa. Có những người đến vì duyên lành từ nhiều kiếp trước, trong lòng họ tự có một sức hút mãnh liệt với không khí thanh tịnh, với mùi hương trầm, với tiếng chuông chiều vang vọng. Họ xem chùa như tổ ấm, là nơi tâm hồn được trở về.

Nhưng cũng có biết bao người chưa từng nghĩ đến chuyện bước chân vào cổng chùa. Họ đến vì hoàn cảnh bất ngờ: có người cha qua đời, trong lúc bối rối nhất, họ nhớ đến chùa, nhờ tăng chúng đến tụng kinh siêu độ. Từ một lần bám víu vào niềm tin đó, họ dần quen thuộc và yêu mến.Có người từng gặp tai nạn cận kề cái chết, lời cầu nguyện tha thiết trước Phật đường đã trở thành ánh sáng duy nhất, và từ đó họ tin vào sự mầu nhiệm, thường xuyên lui tới. Cũng có những bậc phụ huynh đưa con đến chùa vì thấy con cái được bạn bè rủ đi, rồi ngoan ngoãn hơn hẳn, biết vâng lời hơn, tự dưng cả gia đình cùng đến. Mỗi một lý do, dù là"cầu siêu"cho người quá cố hay"cầu an"cho người đang sống, đều được chùa đón nhận và đáp ứng.

Điều này đặt ra trách nhiệm lớn lao cho tăng đoàn: làm sao để người đã yêu chùa thì mãi mãi yêu, còn người chưa có duyên thì phải gieo duyên cho họ đến được với Phật pháp. Không được phép buông bỏ bất kỳ ai với lý do"người đó thiếu duyên". Vì chính chúng ta, ngày xưa cũng đã từng thiếu duyên, chính nhờ một bàn tay nào đó đã nắm lấy, dẫn dắt chúng ta đến con đường này. Ngày nay, rất nhiều chúng sinh ngoài kia đang chờ đợi một bàn tay như vậy.

Vậy điều gì khiến chùa trở thành một"điểm đến"thu hút? Thầy giảng đã chỉ ra rất rõ: chùa phải có điều hay, có điều bổ ích, có niềm tin và hy vọng để người ta gửi gắm. Nếu chùa vắng người, đừng đổ thừa cho số phận hay kiếp trước, mà hãy tự hỏi: chùa mình đã đủ sức hấp dẫn chưa? Chùa đã có những gì? Đã có những buổi thuyết pháp sâu sắc, những lớp nhạc đạo vui tươi để thu hút giới trẻ, những hoạt động dạy đạo đức cho thiếu nhi mỗi tuần chưa? Chùa cần"đáp ứng"đúng nhu cầu tâm linh đa dạng của mọi tầng lớp, nhưng tuyệt đối không được"ngược lại"— người ta cầu an mà lại đi cầu siêu cho họ thì sẽ khiến họ thất vọng.

Và có một điều cực kỳ quan trọng được nhấn mạnh: giới đức của quý thầy chính là yếu tố cốt lõi làm nên sự an toàn cho ngôi chùa. Một người cha trong pháp thoại đã nói rõ lý do ông yên tâm để con gái đến chùa: "Quý thầy, quý cô giữ giới đàng hoàng. Nên bảo đảm con tôi an toàn, không bị xâm hại." Ông tin rằng trong một xã hội đầy cám dỗ và nguy hiểm, chỉ có trong chùa mới thực sự an toàn, bởi vì giới luật nghiêm ngặt của tăng chúng. Một người phụ nữ khác cũng chia sẻ, dù chồng mình không đến chùa, nhưng luôn tin tưởng tuyệt đối khi vợ đến, vì bà về nhà chỉ khen ngợi thầy là"người tuyệt đối trong sạch".

Do đó, vị thầy giảng nhấn mạnh, quý thầy phải tu tập để trở thành"ngọn núi đá kiên cường, vững vàng"để chúng sinh nương tựa. Đạo lực phải vững vàng từ giới đức, định lực và trí tuệ. Khi gặp người giàu sang, quan chức lớn, vị thầy không được"ngợp"hay"khúm núm", mà phải giữ thái độ điềm đạm, tự trọng, vì đồng tiền và quyền lực không thể ảnh hưởng đến nội tâm của một người đã"bước lên một bậc mới"nhờ tu tập Phật pháp.

Khi một vị thầy có đủ đạo lực, lời cầu nguyện chú thuật của ngài sẽ có sức mạnh thực sự. Phật tử đến chùa có người mất, ngài cầu siêu là người quá cố an nghỉ, không còn hiện về than khóc, gia đình bừng niềm tin. Ngược lại, nếu lời cầu nguyện"bay theo gió"thì Phật tử sẽ thất vọng bỏ đi. Vì vậy, tăng đoàn phải nỗ lực không ngừng để"đền ơn Phật"— đó là làm cho ngôi chùa thực sự trở thành một"điểm đến tâm linh an toàn, hấp dẫn, lợi ích"cho tất cả mọi người, giữ gìn và nâng niu niềm tin, hy vọng của chúng sinh.

Ý nghĩa câu chuyện

Để Phật tử duy trì niềm tin và gắn bó với chùa, tăng đoàn phải không ngừng hoàn thiện bản thân, giữ vững giới đức trong sạch, và xây dựng chùa thành một cộng đồng đa năng, đáp ứng mọi nhu cầu tâm linh, giáo dục, và thư giãn an toàn cho mọi tầng lớp nhân dân, đồng thời phải chủ động gieo duyên lành cho những người chưa biết đến Phật pháp.

Biên soạn từ pháp thoại của TT. Thích Chân Quang