Chân Lý Chỉ Là Một

Trên đỉnh núi, giữa không gian tĩnh lặng, một vị thầy xuất gia đang ngồi thiền thì nghe tiếng bước chân nặng nề. Một đồng tu đến, vẻ mặt khổ sở: "Thầy ơi, con có chuyện khổ tâm. Mẹ con ngày xưa đưa con đến với đạo Phật, khuyến khích con tu hành, nhưng bây giờ bà bỏ đạo Phật đi theo đạo khác. Con không biết phải làm sao."

Vị thầy hỏi: "Bà theo đạo gì?" Đồng tu đáp: "Đạo mẫu Diêu Trì." Vị thầy im lặng, rồi đồng tu đưa mẹ lên.

Người phụ nữ bước vào, ánh mắt đầy tự tin. Vị thầy nhìn bà, thấy rằng việc độ bà không dễ, nhưng vì đồng tu nài nỉ, ông phải cố gắng. Ông giảng về nhân quả, về duyên sinh, về con đường tu tập.

Bà lắng nghe một lúc, rồi chợt hỏi, giọng quyết liệt: "Vậy ai tạo ra Phật?"

Câu hỏi ấy giống như một thách thức trực tiếp. Vị thầy hiểu rằng đây là lý do bà bỏ đạo Phật – bà tin rằng có một đấng sáng tạo cao hơn Phật.

Ông trả lời, giọng mạnh mẽ: "Đức Phật thành Phật là do chính công đức tu hành của Ngài từ vô lượng kiếp, không phải do ai tạo ra. Lời nói có một đấng nào đó tạo Phật là lời nói hỗn láo."

Người phụ nữ sững sờ, nhưng vẫn cố chấp: "Nhưng mẫu Diêu Trì tạo ra muôn vật, kể cả Phật."

Vị thầy lắc đầu: "Người thầy nào đi theo đạo cho rằng có một đấng tạo ra Phật sẽ tan vỡ công đức. Theo ông ta một thời gian, sẽ thấy cuộc sống mất nhân cách."

Bà im lặng, rồi bước đi. Đồng tu nhìn theo mẹ, ánh mắt đầy lo lắng. Vị thầy ngồi lại, suy nghĩ về sự khác biệt giữa các tôn giáo – có những điểm giống nhau, nhưng có những điểm không thể dung hòa.

Ý nghĩa câu chuyện: Chân lý chỉ có một, không thể có nhiều loại chân lý khác nhau cùng đúng. Trong các tôn giáo, có những điểm chung như lòng thương yêu, nhưng có những điểm khác biệt căn bản như nguồn gốc vũ trụ. Chúng ta cần xác định rõ ràng và chọn lựa dựa trên lý trí, không thể dung hòa những điều ngược nhau.

Biên soạn từ pháp thoại của TT. Thích Chân Quang