Bà Gia Du Đà La và Bồ Tát Quán Thế Âm

Trong một ngôi chùa cổ kính, tiếng chuông ngân vang, khói nhang nghi ngút. Một phật tử già, tay run run cầm chuỗi hạt, quỳ trước tượng Bồ Tát Quán Thế Âm, nước mắt lưng tròng: “Lạy ngài, xin cứu con! Con bệnh nặng quá, không còn hy vọng gì nữa. Xin ngài từ bi cứu độ!”

Bên cạnh, một người đàn ông trung niên, có vẻ là trí thức, lên tiếng: “Bác ơi, Bồ Tát Quán Thế Âm có thật không? Tôi nghe nói thời Đức Phật tại thế không có ngài. Mấy bộ kinh sau này mới thêm vào. Liệu có linh không?”

Vị sư trụ trì, đang ngồi kiết già trên bệ, mở mắt, nhìn người đàn ông, chậm rãi nói: “Con hỏi hay lắm. Đúng là trong lịch sử, thời Đức Phật còn tại thế, chưa có danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm. Nhưng con có biết vì sao ngài lại có thật bây giờ không?”

Người đàn ông lắc đầu. Vị sư tiếp: “Bởi vì chúng sinh cần một vị cứu khổ. Khi hàng triệu, hàng tỷ người tin tưởng, cầu nguyện, thì chư Phật, chư Bồ Tát không nỡ phụ lòng. Họ ứng thân vào danh hiệu đó. Và thầy tin rằng, chính Đức Bà Gia Du Đà La – vợ của Đức Phật Thích Ca – đã ứng thân thành Bồ Tát Quán Thế Âm để cứu độ chúng sinh trong những lúc nguy cấp nhất.”

Người phật tử già nghe vậy, mắt sáng lên: “Thưa thầy, vậy con cầu ngài có linh không?”

“Linh lắm!” – Vị sư mỉm cười – “Chính vì lòng từ bi vô hạn, ngài luôn lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng sinh. Có những người đang trong cơn tai nạn, sắp bị xe cán, chỉ kịp niệm ‘Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát’ thì tự nhiên thoát nạn. Có người bệnh nặng, tưởng chết, niệm ngài thì qua khỏi. Đó là nhờ ngài ứng thân, cứu độ kịp thời.”

Người đàn ông trí thức vẫn còn băn khoăn: “Nhưng nếu xét theo nhân quả, người ta gieo nhân xưa thì phải trả quả. Sao ngài có thể can thiệp?”

Vị sư trầm ngâm: “Đúng là nhân quả không sai. Nhưng nếu trong lúc nguy cấp, người ta hết lòng tin tưởng, cầu cứu, thì chư Phật, Bồ Tát có thể tạm thời cứu độ, để người ta có cơ hội làm phước bù lại. Cứu một lần, để họ giữ được đạo tâm, rồi sau đó họ đi phóng sanh, đắp đường, làm việc thiện – đó là cách họ trả nghiệp một cách nhẹ nhàng hơn.”

Người phật tử già nghe xong, nước mắt lăn dài, chắp tay: “Con hiểu rồi. Con sẽ hết lòng tin tưởng, niệm danh ngài mỗi ngày.”

Vị sư gật đầu: “Đúng vậy. Từ cái không, nhờ lòng tin của chúng sinh, mà thành có. Đó là sự vi diệu của Phật giáo Đại thừa.”