Vượt Lên Thân Phận Con Người: Tại Sao Ta Phải Đến Chùa?

Bạn có bao giờ tự hỏi: Tại sao nhà mình đầy đủ mà vẫn cảm thấy trống vắng? Vì sao mỗi lần bước chân vào chùa, lòng lại nhẹ nhàng đến lạ? Câu trả lời ẩn trong bài giảng thâm sâu của Thượng tọa Thích Chân Quang khi ngài quay về chùa Phước Long, Cam Ranh, trong ngày khánh thành bảo điện.

Bạn là ai? Một kẻ đang chìm trong khổ đau mà không biết

Giữa cuộc sống bộn bề, ta cứ tưởng mình đang hạnh phúc. Ta mặc đẹp, ăn ngon, nhà cao cửa rộng, nhưng liệu có thực sự an vui? Thầy Chân Quang kể về những bộ tộc sống trong rừng sâu, không văn minh, không vệ sinh, ăn thịt sống, mùi phân xông lên chung với thức ăn, nhưng họ quen rồi và không thấy khổ. Ta cũng vậy, nhưng ta có một đặc quyền: ta có thể nhận ra điều đó nhờ Phật pháp.

"Chúng sinh chìm trong đau khổ mà không biết mình đau khổ. Chúng sinh chìm trong si mê mà không biết mình si mê."

Khi có duyên gặp được thầy, được nghe lời Phật dạy, ta giật mình nhìn lại. Ta quỳ xuống, nhìn nhận mình là kẻ cùng tử lang thang suốt bao năm đi tìm hạnh phúc trong những thứ hư ảo, chỉ để rồi nhận ra rằng đích thực hạnh phúc nằm ở sự tu tập, ở nơi mái chùa yêu thương.

Người giàu cũng khóc, người nghèo cũng khổ

Nhiều người nghĩ giàu là sướng, nhưng Thầy Chân Quang chỉ rõ: giàu có nghĩa là nhiều tiền, nhưng tâm an vui thì hiếm. Tiền nhiều có thể là mối họa, là gánh nặng. Người nghèo thì thấy rõ nỗi khổ của mình, nhưng điều đau khổ nhất là không biết rằng mình đang khổ. Đức Phật dạy bài pháp đầu tiên là Tứ Diệu Đế, mở đầu bằng sự thật về khổ đau. Ai nghe cũng tưởng bi quan, nhưng tu lâu rồi mới thấm thía: biết mình khổ là bước đầu để thoát khổ.

"Cái khổ nhất là không biết mình khổ. Cái người mà biết mình khổ á thì cái người đó mới mong muốn thoát ra cái nỗi khổ."

Người có trí tuệ, khi thấy mình khổ, sẽ tìm đường thoát. Còn kẻ say mê dục lạc thì chấp nhận đau khổ để đổi lấy những khoái lạc ngắn ngủi. Nhưng Phật dạy: các dục vui ít khổ nhiều. Công sức tìm kiếm thì nhiều, niềm vui thì chóng tàn, đến khi bệnh tật nằm một chỗ, chỉ còn lại nỗi đau và sự hối tiếc.

Vì sao phải đến chùa? Vì nhà không sướng bằng chùa

Thầy Chân Quang đặt câu hỏi: Cơm mình ăn, áo mình mặc, nhà mình ở, vậy tại sao phải đến chùa? Câu trả lời: nhà không bao giờ sướng bằng chùa. Vì nhà là nơi chất chứa bao niềm vui nỗi buồn, tình thương, tình ghét, khiến ta chìm ngụp trong thế tục. Chùa là nơi có Đức Phật từ bi, có lời kinh tiếng kệ, có thầy dạy dỗ cho ta vượt lên thân phận tầm thường.

"Cái ngôi nhà thật sự của mình là ở đâu? Ở Phước Long á chứ không phải nhà mình. Không phải nhà mình chính là nơi cái mái chùa yêu thương đó mới thật sự là cái tổ ấm."

Vì vậy, mỗi lần đến chùa, ta hãy tạo phước duyên. Đừng đi một mình, vì đi một mình rồi sẽ thành kẻ cô độc. Hãy rủ người khác cùng đi, cùng nghe lời dạy, cùng tu tập. Đó là hành động mang lại phước báu, làm lợi mình lợi người.

"Khi ta đi chùa không được đi một mình. Mình đi một mình sau này mình là một người một hành giả cô đơn trên con đường tu tập."

Vượt lên thân phận con người

Thế nào là vượt lên? Đó là khi ta nhìn thấy sự thật về khổ đau và tìm con đường giải thoát. Người ta chửi mình, mình chửi lại là hai người sai. Nhưng nếu mình cười và nhẫn nhục, chỉ một người sai thôi, và cuộc đời bớt tăm tối. Đó chính là trí tuệ. Khi ta hiểu ra, ta thấy được con đường tu hành: nhẫn nhục, hiền lành, tha thứ – những phẩm chất vượt lên thân phận bình thường.

"Người ta chửi mình, mình cười cười không chửi lại để một người sai thôi, không thêm người thứ hai. Và như vậy đời nó bớt tâm tối."

Chúng ta cũng nên học cách cầu nguyện cho tất cả mọi người, cho những nạn nhân tai nạn, cho mọi nẻo đường, thay vì chỉ cầu cho mình. Đó là tâm vị tha, là bước đầu của Bồ Tát đạo. Chúng ta còn cần làm nhiều phước thiện: góp gạch xây chùa, thăm người bệnh, giúp người hoạn nạn, để phước báu lan tỏa.

Hãy quy y, quyết chí tu hành

Khi nghe pháp, ta hiểu bao nhiêu năm qua mình sống trong ngôi nhà lửa, trong si mê. Trước Phật, ta nguyện: "Từ đây đời đời quy y Tam Bảo, quyết chí tu hành để vượt thoát trầm luân." Đó chính là lời nguyện của tất cả những ai có thiện căn.

Hôm nay, nếu bạn chưa từng nghe về lời dạy này, hãy tự hỏi: mình có thật sự đang khổ mà không biết không? Nếu câu trả lời là có, hãy đến chùa, tìm về mái nhà yêu thương, tìm về nơi Phật dạy cho ta con đường thoát khổ. Mỗi bước chân đến chùa là một bước tiến trên hành trình vượt lên thân phận con người.