Vì sao ta không sợ Đức Phật dù Ngài biết tất cả?

Bạn có bao giờ tự hỏi: Vì sao khi gặp người biết rõ tội lỗi của mình, ta sợ hãi, nhưng khi đứng trước Đức Phật với tất cả lầm lỗi, ta lại thấy bình an? Đó là vì Đức Phật có ba đức tính vĩ đại: biết tất cả, yêu thương tất cả, và không dính mắc tất cả.

Biết tất cả – Trí tuệ viên mãn

Đức Phật biết tất cả là bởi trí tuệ của Ngài. Ngài biết chính cuộc đời mình qua vô lượng kiếp, biết chúng sinh trôi lăn trong luân hồi, biết cả những thế giới xa xôi và những quy luật vi tế của sự sinh, sống, chết. Như Ngài A Nan từng hỏi Phật về những cõi giới khác, và Đức Phật đã giảng giải tường tận. Trí tuệ ấy như một nhà khoa học, như một nhà tâm linh, thấu suốt tất cả.

Biết tất cả là bởi trí tuệ của mình. Trước hết Đức Phật biết được chính cuộc đời của mình từ vô lượng kiếp xưa.

Yêu thương tất cả – Từ bi vô lượng

Nhưng điều kỳ diệu là Phật biết tất cả tội lỗi của chúng sinh, vậy mà Ngài không ghét bỏ, không xa lánh. Ngài yêu thương tất cả như người cha yêu đứa con dù con có phạm lỗi. Ví dụ, khi công an đến báo tin về đứa con ăn cắp xe, người cha lo lắng và tìm cách cải hóa, còn người hàng xóm thì sợ hãi xa lánh. Đức Phật đối xử với chúng ta như vậy. Chính vì thế, ta đến trước Phật không sợ hãi, dù ta biết Ngài biết rõ ta.

Biết chúng sinh lỗi lầm vô minh sân si như thế nhưng mà vẫn thương. Đó cái vĩ đại của Phật là biết rõ ta nhưng vẫn thương ta.

Không dính mắc tất cả – Sự giải thoát tuyệt đối

Đức Phật không chỉ biết và thương, Ngài còn không dính mắc. Dù có tướng tốt trang nghiêm, có phước trùm khắp thế gian, dù tiên tri rằng Ngài sẽ làm bá chủ, Ngài đã khước từ để tìm con đường giác ngộ. Vương quốc của Ngài không nằm ở địa giới hữu hạn, mà nằm trong trái tim mỗi người. Khi ta yêu thương nhau, tránh điều tội, làm điều phúc, đó chính là vương quốc của Đức Phật.

Ngài xem tất cả như là bụi bay như gió thoảng. Mặc dù ngài biết tất cả, yêu thương tất cả nhưng chẳng bao giờ dính mắc một điều gì cả.

Chúng ta là ai? Vô minh và dính mắc

Còn chúng ta thì sao? Ta biết rất ít, nên được gọi là vô minh. Vì vô minh, ta cư xử sai lầm: đáng lễ Phật lại đi cấy lúa, đáng nhẹ nhàng với chồng say lại gây gổ. Ta yêu thương được rất ít người, và dễ ghét bỏ, sợ hãi. Và ta dính mắc vào mọi thứ – tiền tài, danh vọng, tình cảm – nên ta khổ. Học từ Đức Phật, ta cố gắng mở lòng, sống hiểu biết và yêu thương hơn. Đó là con đường đưa ta đến an lạc.

Mỗi lần quỳ dưới Phật đài, ta hãy nhớ về ba đức tính của Ngài. Hãy học biết như Ngài, học thương như Ngài, và học buông như Ngài. Bắt đầu từ hôm nay, ta có thể thay đổi cuộc đời.